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회 심방의 3가지 주요 형태를 제시하였다.
1) 정기심방-> 정기적인 교회의 메시지와 교제를 개인 과 가족에게 전달
2) 긴급심방-> 위기에 처한 사람들에게 기독교적 자원을 제공하는 것.
3) 평상적인 접촉-> 목회자가 비 구조화된 상황에
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교회가 하나의 종교적 시장으로만 여겨지는 우리시대의 정신적 빈곤을 극복하기 위해서도 우리는 한국적 그리스도교 문화를 훨씬 적극적으로 모색해야 한다. 1. “하나님의 선교”신학의 역사적 배경
2. “하나님의 선교”신학의 한계
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2. 영역본
3. 변역본
4. 최신 번역본
III. 본문에 관한 연구
1. 문학적 특징
2. 난해구절의 이해
IV. 안식일에 대한 전반적인 이해
1. 안식일의 기원
2. 성서가 말하는 안식일의 역사
V. 본문의 주석
VI. 나가는 글
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교회가 현시대 가운데 비난을 받고 있다는 것은 그만큼 우리의 신앙과 삶이 일치하고 있지 못하다는 증거이다. 물론 신앙과 삶의 일치를 추구하며 노력하는 수많은 교회들이 있음은 인정한다. 그러나 전체적으로 기독교는 힘을 잃어가고 있
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전도운동의 개요
3. 열두전도대의 전도운동 목적
4. 새(胎)신자의 정의
5. 전도전략
6. 전도훈련
7. 전도의 실재
8. 각 단계별 프로그램
Ⅱ. 새신자 양육 PROGRAM
1. 새신자란
2. 양육의 목표
3. 조직
4. 전략
5. 새신자부원 양육 및 교육훈련
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아닌 다른 종교가 예배당을 세우는 것이 매우 어렵다. 1. 인도네시아 역사
2. 인도네시아의 정치
3. 인도네시아의 경제
4. 인도네시아의 사회
5. 인도네시아의 문화
6. 인도네시아와 한국과의 관계
7. 인도네시아의 최근 이슈
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예배 못하는 부분이 아쉽지만, 그럴수록 더 공동체를 사랑하고, 공동체에 대한 소망과 하나님이 원하시는 공동체는 무엇인가?에 대한 성찰이 필요하다. 교회와 성도들 속에 주시는 하나님의 선하신 계획의 메시지를 깨닫는 시간 되기를 바란
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우리의 입술에서 하나님을 떠나보내지 않기를 진심으로 원한다. 나의 입술의 모든 말이 주께 열납되기를 바라면서 이 글을 마치겠다. Ⅰ. 서론
Ⅱ. 본론
1. 정의
2. CCM의 분류
3. CCM의 역사
4. 전통적 예배 찬양과 CCM의 비교
Ⅲ. 결론
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회신학대학교 출판부 1992년)
5. 성령론 <교회와 신학> "신약의 성령론" (장로회신학대학교 출판부 1992년)
6. 황승룡, <신학적 성령론> (서울:대한예수교 장로회총회 출판국)
7. 김균진, <기독교조직신학> (서울:연세대학교 출판부 1988
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예배학교의 필요성
3. 결혼예배학교의 목적
4. 결혼예비학교의 목표
Ⅱ단계 : 기관의 상황분석 및 학습자분석
1. 프로그램 실시기관의 조직 분석
1) 기관의 이념 및 장기비젼
2) 기관의 약사
3) 조직 및 준비위원회구성
2. 기관의 환경분
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