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회 사건\'과 \'흥업 구락부 사건\'이 기독교 지도자들과 관련된 사건으로 들 수 있다.
3. 신사 참배 반대 운동
일찍부터 신사참베에 굴복한 양주삼 이하 감리교회와 후에 동조한 장로교회를 보면서 전국적으로 신사 참배 거부 운동이 일어나게
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한국장로교회에서의 소위 ”자유주의“ 해석의 문제,”「한국기독교와 역사」6(1997), 199-202. 차후 박형룡의 학위 논문 분석이 필요할 것으로 여겨진다.
즉, 교권주의에 빠진 한 개인의 일관적이지 않은 신학과 태도는 분열의 핵심적 요인이
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되었으며, 자음과 모음이 모두 있는 완벽한 알파벳 체계 또한 지니고 있었다.
3. 나오는 말
신비로 가득한 고대 문자의 역사는 또한 복잡한 변화의 역사이다. 기록하기 위해 6000년 전부터 발달한 문자는 사색하고 고안하고 창조하고 존재하는
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구에 대한 무관심 등의 부정적 배경을 갖고 있었다.
) 서정민, op.cit., p.269.
단지 한국교회의 공식적 치리조직 확립과 한국인 지도자들의 치리참여라는 한가지 긍정적 효과만을 가지고 시작된 것이다.
그리하여 1907년 9월 17일 평양 장대현 교회
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회정의 전통 - 자비로운 생활
5) 복음 전도의 전통 - 말씀 중심의 생활
6) 성육신의 전통 - 성례의 생활
Ⅶ. 그리스도교(기독교)와 교회
Ⅷ. 그리스도교(기독교)와 사이버문화(인터넷문화)
1. 사이버 문화가 기독교에 주는 도전
1) 협의의
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한국의 민주주의
1.민주주의의 전개
2.한국사회에서의 민주주의 전개10)
Ⅲ.민주주의와 국가보안법
1.국가보안법은 자유민주주의의 기본원리에 상충된다
2.국가보안법은 새로운 민주주의의 가능성을 완전히 봉쇄하고 있다
3.
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한국근현대사학회, 2003.
______ “한국전쟁과 세계교회협의회. 1950~1953.” 『한국기독교와 역사』. 한국기독교역사연구소, 2001.
______ “한국민주화기독자동지회의 결성과 활동.” 『한국기독교의 역사』제27호. 2007.
______ “조선그리스도교련맹
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고 일어났다. 이 모습을 본 ‘존스톤’ 목사는 장차 조선교회에 큰 부흥이 일어나리라고 예언하였다. 이후 교회 분위기와 지도자들의 동태를 보고 성령의 역사가 태동하고 있음을 느낀 길선주는 본 교회에서 동기사경회를 열기로 작정하였다
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회퍼
13
신약신학
신구약의 상관성
14
실천신학
하나님의 선교 이후의 선교 신학의 동향
15
기독교윤리
기독교에서 본 공산주의
77
16
역사신학
한국 민족사 속에서 교회사
17
기독교, 역사, 사회
한국 역사에 대한 기독교적 이해
18
조직신학
세
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조주의 시대
3. 성경해석의 원리
4. 해석학의 원칙
5. 성경해석의 방법
(1) 주제에 초점을 맞춘 성경해석
(2) 핵심 주제적 방법
(3) 전기적 방법
(4) 인물 특징적 방법
(5) 지리학적 방법
(6) 역사적 방법
(7) 신학적 방법
(8) 사회
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