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되었으며, 자음과 모음이 모두 있는 완벽한 알파벳 체계 또한 지니고 있었다.
3. 나오는 말
신비로 가득한 고대 문자의 역사는 또한 복잡한 변화의 역사이다. 기록하기 위해 6000년 전부터 발달한 문자는 사색하고 고안하고 창조하고 존재하는
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예배 의식을 위해 그 내용이나 형식에 있어서 고정되어 있었으며, 14-15세기까지 이것들은 문자로 기록되지 않은 채 구두로 전승되어 암송했다.
(3) 영적 예배 : 원래 예수님께서는 형식적인 예배보다 ‘영적인’ 예배에 관심이 있으셨다는 사
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역사-고대편-』, 서울: 형성사, 1989.
편집부 편, 『기독교 명저 60선』, 서울: 종로서적, 1996.
황산덕,『法哲學 講義 제4정판』, 서울: 邦文社, 1984. Ⅰ. 들어가는 말
Ⅱ. 근대신학에 있어서 철학적 역사의 의미
1. 근대신학과 현대신학의 범
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역사, 민족사 1. 불교의 개념정의
2. 인도불교의 발생과 배경
3. 부처님의 생애
4. 인도불교의 전파
5. 소승불교와 대승 불교의 유래와 발전
6. 불교의 역할
7. 인도불교의 발전
8. 인도의 불교미술과 불상양식
9. 인도불교의
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문자
1) 구조주의적 접근이란
2) 말(파롤)과 언어구조(랑그) 연구
3) 민담연구
4) 신화연구
5) 상징연구
Ⅴ. 샤머니즘의 사고체계
1. 신관
2. 영혼관
3. 내세관
4. 강신체험과 엑스타시(Ecstasy)
5. 무당과 굿에 대한 한국인의 기대
1) 사제적
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역사 ……………………… 33
표4 성경 인용횟수와 누락된 성경 ……………………… 67
표5 한국 교회 주요 절기 및 기념일에 따른 렉셔너리와 설교 주제 ……………………… 76
표6 연구자가 제안하는 한국교회에 적합한 렉셔너리 …………
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역사가는 다음과 같이 평가하고 있다.
첫째, 성전에서 발견한 율법서에 근거하여 벧엘을 부정하고 지방 산당을 파괴하여 철저한 제의 중앙화를 단행하는 그의 종교개혁을 극찬하며 보도하고 있다. 둘째, 종교개혁뿐만 아니라 강대국 앗시리
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성서의 본질: 역사적 · 비판적 고찰
1) 방법의 문제
2) 역사적 절차의 귀결
3) 비판적 절차의 귀결
2-3. 신학과 정치의 관계
1) 사회구성의 원리
2) 역사적 실증
3) 실천적 태도
3. 결론 : 국가와 개인 사이의 올바른 관계 정립
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예배 본질과 의미 3
1. 어원적 의미 3
2. 신학적 의미 4
Ⅲ. 예배의 역사적 변천과 순서 6
1. 초대교회의 예배 6
2. 중세시대의 예배와 순서 8
1) 동방 교회의 예배 8
2) 서방 교회의 예배와 순서 10
3. 종교개혁 시대의 예배와 순서
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기법
② 용기 - 담아주기
③ 연성 – 액체와 고체의 변화성
④ 가치 – 보석으로의 의미
⑤ 종교적, 주술적 의미
⑥ 문학 언어로써의 특징적 의미
Ⅲ. 결론 1. 유리에 관해
※참고 문헌
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