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기독교 신앙을 대변하는 개념인 것이다. 우리는 여기서 왜 오늘날 영성이 새삼 강조되고, 영성훈련이 요청되며, 이러한 배경에서 신학적 정립이 요구되는 가에 대해서 생각해봐야 한다. John Macquarrie는 영성에 대한 새로운 관심이 예배와 기도
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기독교 교리의 건전성, 그리고 교회의 예배와 신앙, 그리고 삶을 지도해 주는 것으로 인정되어졌다는 사실이 복음서가 하나님의 말씀으로 그 권위를 가 지고 있음을 다시 한 번 확신할 수 있었다.
비록 이 책에서 내가 지금까지 믿어왔던 복
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진정한 의사 소통을 하지 못하는"
) Ibid,
대화 현장이 되고 말았다.
또 하나는 한국의 고유한 수직 문화가 서구의 수평 문화와 접목이 되면서 급속도로 변해 가고 있다.
) Ibid, 67
'우리'라는 복수 개념에서 '나'라는 단수적 개념으로 권위와 대
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기독교적 삶의 지침을 찻고, 예배와 직제의 근거를 찻음, (7) 만인제사장직과 소명론; 자유와 책임, (8) 성령의 코이노니아. 그리고 충돌하는 신학적 경향들을 소개하면 다음과 같다. (1) 성서주의(biblicism) vs. 복음(the Gospel), (2) 형이상학적 삼위
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개념
A. 건강의 개념
B. 질병의 개념
C. 치유의 개념
Ⅳ. 치유의 이론적 근거
A. 신학적 장애물들의 근거 제거
1.질병을 통해 거룩하게 됨
2. 종교적 결정론
3. 신앙공식.
4. 세속적 세계관
B.
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예배라면, 복음이란 종교적 테두리와 구별되는 그 무엇 속에만 있는 것이 아니고 종교적 테두리를 포함하는 것이리라.
6) 새로운 윤리
이 장에서는 종교가 전혀 없는 곳에서의 진정한 기독교의 결과로서 윤리를 말하고 있다. 기독교의 본질인
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기독교적인 대안
1. 교회도 마케팅 시대
2. 다양한 모임, 공동체 프로그램 개발
3. 가는 교회로
4. 선교 중심의 종교활동에서 구원중심의 종교활동으로의 전환
5. 교리기반에서 현실기반으로
6. 믿음을 줄 수 있는 관계로
Ⅳ
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기독교와 합치될 수 없음은 물론이다.
칸트는 기독교를 도덕적인 종교로 평가하면서 다만 개인의 기도라든가 교회예배에의 참석, 洗禮와 聖餐式 등 모두가 도덕적인 선을 촉진하려는 의도에 기초하고 있으므로 그 본래적 정신을 망각하면
도덕철학 칸트, 흄 도덕성, [도덕철학, 흄, 칸트, 도덕성, 도덕종교, 칸트철학, 도덕, 공리주의]도덕철학과 흄, 도덕철학과 칸트, 도덕,
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통해 잠시 후 도래할 종말과 새 시대의 미래를 예건할 수 있어야겠다. 제1부 기독교의 역사이해
제2부 초기기독교의 형성과 발전
제3부 사도적전통과 교회의 갈등
제4부 신학논쟁과 정통교회의 확립
제5부 교회갱신과 선교확장
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기독교에서 종교란 하나님의 작정이고 계획이다. 구약 성경은 하나님을 향한 경외심이라고 말씀한다. 아울러 여호와만이 유일한 신이요, 하나님을 믿는 종교만이 참 종교이기 때문에 다른 신이나 종교의 존재를 인정치 않는다. 기독교의 자
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