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영성을 바라보는 것이 아니라, 그들이 진짜 지닌 본질적 세계관, 즉 그들이 참된 영성이라고 말하고 있는 그 부분에 대해서 살펴보고 우리는 그 정신을 계승해나가야 한다.
참고 도서
R.C 반디저/이후정역(2004). 초대교부들의 영성: 사랑과 기도
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영성에도 여러 가지가 있다.
서방교회의 영성, 동방교회의 영성, 개신교회의 영성, W.C.C의 영성, 보수주의 영성 개혁주의 영성, 19세기의 영성, 영국 성공회의 영성, 감리교의 영성등으로 나타나기도 한다. 이러한 영성훈련이 체계화 되면서 영
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영성가들의 삶을 묵상하면서 어떤 면이 자신들에게 절대적으로 필요하고 닦아야 하는 가를 찾아보고 실천하는 노력이 필요하며, 자기 가족만이 아니라 대사회 문제에도 관심을 기울여 기도와 함께 실천적 영성이 조화되는 삶을 살아야 한다.
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초대교회에서는 이때 교인들은 엎드려 경배하였다.
사제는 성작과 성반을 분향 받으며 예비 제단으로 옮긴다.
●\"주님께 기도드리며 평화로운 마음으로 헤어집시다.\" - 파송의 말
원래 초대 교회의 예배는 여기서 끝이 났지만 9세기 때부
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사랑 앞에 설 수 있는 방법을 우리가 계속적으로 연구함으로 이루어지는 예배의 갱신을 통하여 그들이 예배의 내용과 예배자의 체험이 적절한 균형과 조화를 이루어서 예배의 회복을 함께 이루어야 할 것이다.
※ 참고 문헌
1) 민장배, 『예
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교부들의 성령이해...................................... 16
A. 고대의 성령론........................................... 16
1) 이레네우스............................................... 16
2) 터툴리아누스............................................. 17
3) 오리게네스..............
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사랑과 이웃에 대한 사랑이 흘로 나온다고 주장하고 있는 것이다. 이러한 경건의 바탕위에서 믿음과 칭의, 기도와 진정한 사랑이 가능해 진다.
칼빈은 그의 경건한 I. 서 론
1. 문제 제기
2. 범위와 목적
II. 칼빈의 영성신학 형성의 배
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기도’로 영성을 무장 해야 한다. 이슬람 선교는 이슬람에 파송된 선교사들을 위해서 기도하고 한국교회의 미래를 위해서 기도로 준비할 것을 전제 한다. 그리고 이슬람권으로 파송되는 선교사들과 평신도 사역자들은 ‘겸손의 자세’를 가
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기도 하다. 학생들은 겸손한 사람에게 반응을 보이며 따르기 마련이다.
6. E 하라.
긍정적인 사람은 모든 것을 움직일 수 있다. 주변의 사람들이 모이며, 따르게 되어 있다. 또한 격려는 사람에게 힘을 주는 중요한 원동력이 된다.
7. R 하며 끊
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영성 생활의 핵심 원리이다. 이후정, 『성화의 길』 p. 134-135.
4.2. 성화와 삶의 능력
바울은 “이는 그리스도 예수 안에 있는 생명의 성령의 법이 죄와 사망의 법에서 너를 해방하였음이라”고 말한다. 죄의 율법은 불신자들의 생명을 지배하고
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영성의 조화를 이루고어 갖추고 싶습니다. 영성과 지성, 뜨거운 가슴과 냉철한 이성의 조화를 가진 사람으로 준비되기 위해 기도해왔습니다. 이곳 연세대학교 연합신학원에서 꿈을 이루고 싶습니다. 부디 기회를 주시기 부탁드립니다.
“너
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사랑’을 쌓아가는 것, 그리고 그것들을 깨트리지 않는것에 신경을 씁니다. 요즘 생각하고 있는 것은 ‘겸손’과 ‘낮아짐’에 대해 계속적으로 생각하고 있는데 제가 추구하는 삶은 낮아지는 삶입니다. 내가 바닥이 되어서 나를 밟고 가게
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기도,
묵상,영적전쟁등 계속적으로 훈련
빛된교회에서 목사님과 함께
교회갱신의 모델로 열심히 사역
이 시대를 감당하기 위한 사람 (영성, 리더쉽, 설교, 전도)
^^대학(96)에 들어가면서 친구의 전도롤 교회를 출석
^^목사님과 함께하
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