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칼빈, 기독교 강요
2. 박형용, 루터와 칼빈의 성레관 비교
3. Wilhelm Niesel, 칼빈의 신학
4. 박은규, 예배의 재발견
5. 지원용, 루터의 사상
6. 정용섭, 교회 갱신의 신학
7. 이장식 기독교 사상사 서 론
1. 루 터
2. 쯔빙글리
3. 칼 빈
결 론
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예배관
3) 기독론(재림 예수로서의 안상홍)
4) 안상홍이 주장하는 하나님의 신부(장길자)
5) 종말론
6) 안상홍 집단이 주장하는 7가지
3. 포교활동
1) 조직과 현황
2) 포교방법
3) 포교활동
4. 대안
Ⅲ.
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예배와 삶』 (서울: 도서출판 두란노, 1994)
김현진, 『공동체 신학』 (서울: 예영커뮤니케이션, 1998)
이형원, 『교회와 코이노니아』 (서울: 한국 기독교학회, 1993)
- 해외 도서
MacArthur J, 『그리스도의 몸인교회』 한화룡 역(전남: 두란노서원, 198
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기독교출판사, 1977.
D. G. Miller, 교회의 본질과 사명, 박상증 역, 서울: 대한기독교서회, 1981.
Hans Kung, 교회란 무엇인가, 이홍근 역, 왜관: 분도출판사, 1987.
답안지
I. 교회가 무엇입니까?
예수 그리스도, 머리, 근본, 몸
II. 교회는 역동력있는 예배
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예배
제 15 장 목사와 성례
제 16 장 목사와 예식
제 17 장 목사와 부흥회
제 18 장 목사와 교회 음악
제 19 장 목사와 기독교 교육
제 20 장 목사와 사회문제
제 21 장 목사와 교회 재정
제 22 장 목사와 매스컴
제 23 장 목
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예배를 가짐으로써 정동교회의 역사가 시작되었으며, 최초의 파이프오르간이 설치되기도 하였다. 한국 근대사의 신문화와 독립운동의 산실로서 선구적인 선교활동을 전개한 한국기독교의 대표적인 교회이다.
(3) 조계사
조계사의 창건은 각
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기독교적인 인격형성과 그 이념의 전수를 정지시키기 위해 성경과목의 교수를 금지시켰으며, 예배의식마저 금지시키려고 시도하였다. 또한 교사는 일본어를 통달한 자를 임명하도록 하였고, 재단법인의 인가기준을 크게 강화하였다. 이로써
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예배 신학은 기독교 문화를 떠나 있던 베이비 부머 세대들이 부담 없이 복음을 전파하는 것이다. 그러기 위해서 기존 교회 건물의 구조를 파괴했으며, 미디어의 영향을 받고 자란 세대라는 특성을 고려한 예배 형식을 추구했다. 윌로우 크릭
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예배를 드림)
2. 신앙 생활의 활동이 없는 기독교인
- 공식적이고 외적으로 신앙 생활을 할 수 없어 속으로만 신앙을 가지고 있든지 아니면 소규모 가정 예배를 드리는 정도의 신앙인으로 숨게 됨.
IV. 1959년 이후의 북한 기독교 상황(1959년부
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다양성과일치성을 모색하는 자리를 종교개혁 학술제의 일환으로 마련하였다.
11. 18-19. 한국 기독교협의회는 서울 신사동 소망교회에서 제 46회 총회를 갖고 대표회장에 예장 통합 총회장인 박종순 목사를 선임했다. 교회협은 '교회를 새롭게
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