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기독교의 몇 가지 측면들
1. 근본주의
2. 물량적 성공주의
3. 개교회주의
4. 교파주의
5. 신학담론
Ⅵ. 새로운 패러다임과 한국교회
1. 농경사회에서 정보화 사회로
2. 미래교회의 위치
3. 21세기 교회가 버려서는 안될
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예배당
3)왜 콘서트에 열광하는가
4)관객 1천만의 특박영화와 특별새벽기도
5)디자인, 사람은 외모를 본다
6)‘혼자놀기’와 ‘함께놀기’의 경계선에 숨은 이들
7)다음(Next) 세대를 살리는 문화
3. 비평
4. 교회 현장에서의 시사점
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기독교적 접근
1. 인터넷에 대한 기독교적 이해
2. 인터넷과 기독교 교육
Ⅲ. 인터넷의 부정적인 영향에 대한 청소년들을 지키는 대안
1. 학교의 역할
2. 가정(부모)의 역할
3. 교회의 역할
4. 지도자의 자세
5. 청소년의 자세(*전체적
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기독교 가정이 가정예배를 잘 드릴 수 있도록 모든 준비와 지원을 하여 가정의 영적 성장을 돕는 사명을 감당해야 한다.
‘신앙과 경건을 성취하는 유일한 신앙의 현장’으로서의 가정의 기능을 강조했던 부쉬넬(H. Bushnell)은 다음과 같은 사
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올 수 있다. 힐트너 입장의 약점은 그의 글들이 기독교적 수단과 양태에 대해 너무 적은 관심을 보여주고, 치유를 교회의 예배, 그리고 교회의 여러 전통적 돌봄의 기능을 따로 떼어 놓는 것이었다.
목회적 돌봄이 상담 그 이상을 포함하고 있
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기독교가 예수께 경배, 기도한다는 것이다. 이것은 기독교 신학상 예배와 기도라는 기독교도 관습의 중요성에 대한 탁원한 연구를 대표한다. 4세기경 그리스도에 대한 기도와 경배는 공적 예배를 구성하는 규범적 방식이었다. 아타나시우스
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기독교도연맹과 한국기독교교회협의회가 판문점에서 8.15희년공동예배를 개최하는 결의를 한 데 대해 적극 지원한다. 이 희년 공동예배 개최에 관한 합의는 <통일희년을 맞는 조선기독교도연맹과 한국기독교교회협의회의 공동합의문>에
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예배실황을 살피면 기독교, 힌두교, 이슬람교, 공자, 마지막으로 원리강론에 이르기까지 모든 경전을 사용하고 있으며 논리적이고 체계적인 설교를 한다. 예배 말고도, 삶의 태도에 있어서 기독교가 하는 것보다 훨씬 좋은 일들을 많이 한다.
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기독교적 인격을 형성하는 일이다
예배 및 기도회 - 특별예배 (3.1절, 부활절, 광복절, 성탄절 기념예배 등)
YM/YW연합예배, 세계평화를 위한 기도회, 작은 예배
성서연구 - 공개성서연구, 청년채플 등
선교활동 - 신앙강좌, 청소년복음성가대회
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예배에서 사용된 것인가 아닌가를 기준하는 것이다. 사도성, 보편성, 정통성과는 달리 전승적인 관용은 어떤 작품의 내적 특성에 속하고 교회의 실제모습에서 사용된 전승적인 원리에 관계한다. 물론 기독교 작품들은 초대부터 예배의 배경
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