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격하고 모든 타종교를 정죄하는 것이다. 그러나 이러한 접근 방식을 취하게 되면 복음 전도와 교회 성장의 문은 닫히고 만다. 우리가 그리스도를 신뢰한다면 우리의 믿음이 약해질지도 모른다는 두려움 없이 남의 말에 귀를 기울일 수 있을
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격이시면서 한 아나님, 아버지의 뜻을 행하시는 아들, 아버지와 아들의 뜻을 행하시는 성령이 세 격위의 하나님이시다. 강조점은 영원토록 그들과 함께 거하시기 위하여 그리스도의 제자들에게 오시는 성령이 그리스도 대신 위로자의 사역을
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영혼에만 제한 시켰다. 예수 그리스도의 사역은 개인 구원 이상의 큰 사역이었다. 인류 역사의 전부를 구속하는 사역이었다. 기독교적인 사관은 바로 이러한 총체적인 구원의 완성을 위해 섭리하시는 하나님 나라 회복의 역사이다.◀
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이성)
4. 기독교: 복음(福音)은 무엇인가?
5. 한국 기독교의 신(神) 명칭: ‘하나님’과 ‘하느님’
6. 부인할 수 없는 하나님의 존재
7. 인간: 선한 창조 VS 죄된 본성
8. 인간: 본성의 회복
9. 인간회복: 구속주 예수 그리스도
10. 죄사함
11. 그
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구원의 역사와 연결되는 종교적 감정에 의존하며 \"순수한 교 리\"만이 아닌 오히려 교리는 국가와 문화적인 삶을 규제하였다.
③ 프로테스탄트 정통주의의 믿음내용, 즉 성서, 기독론, 종말론 등 교리에 대한 이해없이 도 무의식적으로 영향
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8 장 은총에 관하여
제 9 장 흑인신학의 "흑인예수"
제 10 장 예수 그리스도는 누구인가?
제 11 장 십자가와 부활
제 12 장 하나님 나라와 교회
제 1 3 장 평 화 의 신 학
제 1 4 장 유 신 론 의 종 말
제 1 5 장 우리의 하느님은 누구인가 ?
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사역을 통하여 산출된다.
마지막으로 루터를 비롯한 종교개혁자들은 하나님의 뜻은 인간 이성이 헤아릴 수 있는 범위를 넘어선다고 선언한다. 그에 따르면, 하나님 한분만이 최선의 것을 아시니 그 길을 완벽하게 ‘순종’하는 것이 바로 최
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락론
②
구원론
③
통일교의 문제점
4. 여호와의 증인
①
하나님
②
예수 그리스도
③
성경관
④
성령관
⑤
인간관
⑥
구원관
⑦
부활 문제
⑧
여호와의 증인의 문제점
5. 안식교
①
성경관
②
신관
③
인간관
④
죄론
⑤
기독론
⑥
구속관
⑦
교
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예수 그리스도의 십자가의 보혈의 피(복음)로 구원받음 현재의 믿음으로써 의로움을 받은 형제에게는 두려움도 수치심도 없는 구원의 상태를 의미한다.
< 참고문헌 >
인간론 /최홍석 지음| 개혁주의신행협회 펴냄 | 2005-05-25
역사 속의 종
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격하게 제한받는다. 하나님은 법칙을 만들고, 인간은 하나님께로부터 주어진 제한 안에서 진실로 자유롭다(p.94)\' 1. 칼빈주의의 특징 및 강조점
2. 웨슬레 신학의 특징
3. 내용 요약
제1장 개인예정교리의 배경
제2장 개인 예정교리의
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