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구원을 받는 느끼는 예배였다. 그들은 모두가 찾아가서 전도하였고 활동적인 신자였다. 그들의 공동체는 폐쇄적이지 않고 열린 공동체였다.
리더십에 있어서도 마찬가지이다. 오늘 날 우리는 이성과 합리성이 난무하는 시대에서 우리는 21C
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예수의 어머니 마리아와 예수의 아우들과 더불어
마음을 같이하여 오로지 기도에 힘쓰더라
마음을 같이 하여 .... 이 말은 영어로
IN ONE MIND ...
하나의 마음으로 ...
저들의 마음이 하나가 되어서 집중하여 기도했을 때
하나님을 향한 집중력을
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그리스도의 초림이 반복 될 수 없음같이 오순절 때의 사도들의 경우나, 현대를 사는 우리들에게도 마찬가지로 성령의 세례는 개인적으로 단 한번으로 끝나는 성령의 인치시는 사역이다. 따라서 성령 세례는 두 번, 세 번 반복되지 아니하고
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사역에 공헌하는 신학이 되는 것이다. 설교, 교육, 전도, 선교, 교제, 봉사에 대한 실제와 이론을 조화롭게 강조하는 것이다. 이에 우리 순복음 신앙인 들은 더욱 각성하여 예수 그리스도의 다시 오실 날이 가까운 이때에, 예배 갱신과 대 사회
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격
(1)개인적 성실성
(2)영적 생명력
(3)상식
(4)목회열정
(5)비전
3)그 밖의 자질
(1)겸손
(2)인내
(3)훈련
2.가정에 대한 자세
1)한 아내의 남편 된 자
2)자기 집을 잘 다스리는 자
3.영적 지도자가 해야 할 필수적인 생
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활용 및 활성화 전략 -------------45
1. 지역사회와 교회 간 역할정립 / 45
2. 교회자원의 유형별 과제 및 활용방안 / 49
Ⅸ. 요약 및 결언 --------------------------------------------53
<부록 - 사랑의 교회 복지사역의 현황> --------------------------55
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구원자 예수 그리스도와 어거스틴의 믿음
3. 대표저서
4. 어거스틴의 기독교관
5. 교회관
6. 죄와 은총관
7. 어거스틴의 삼위일체론
1) 삼위의 동일본질
2) 삼위의 구별
3) 삼위에 대한 성서적 논거
4) 신앙과 저서
5) 외적 사람에 있
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그리스도의 속죄사역을 통해서만 구원될 수 있다는 속죄교리를 정립하게 되었다. 영지주의는 2-3C에 가장 왕성하여 6C를 거쳐 거의 자취를 감추었으나 그 사상은 숨어서 후대에도 계속해서 비슷한 운동이 일어나고 있다. 오늘날에도 고대 영지
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구원에 이르는 것을 바라보게 되었다. 왜냐하면 하나님은 이 속죄제사를 통한 구원을 작정하시고 준비해 오셨기 때문이다. 하나님이 마련하신 완전한 속죄제사를 백성들이 바라고 독촉하게 하셨다. 때가 차매, 예수 그리스도는 단번에 드리
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죽 똘 /러이 쭈어 바오 라 쫑 콩 자앙/ 나오 도이 타이/ 꼼 영
tieng noi cua tam hon loi yeu men khuc hat an tinh duoc tuoi moi tham thiet trong lanh
띵 노이 꾸어 땀 홈 / 러이 이유 멘 쿡 핵 엉 떤/ 듀옥 뜨이 머이 땀 티읔 트럼 란/
nhu y cha 느 이 꺄
할렐루야
Halelu(*
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