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기독교 진리를 부정한다는 것이었다. 그러므로 그들이 부정한 성서의 권위를 다시 받아들이고(성서의 축자 영감설, 무오설), 그 성서 속에 나오는 전통 교리(예수 그리스도의 동정녀 탄생, 대속적 죽음, 육체적 부활, 재림), 곧 “초자연적 진
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예수 그리스도 안에서 일하시는 하나님을 만나야 한다. 그렇기 때문에 기독교교육은 그리스도로 인해 새롭게 된 사람들이 모인 교회의 친교 안에서 예수님과 만나도록 돕는 일을 하여야 할 것이다.
그렇다면 우리가 하여야 할 것은 예수님과
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예수 그리스도 안에서 일하시는 하나님을 만나야 한다. 그렇기 때문에 기독교교육은 그리스도로 인해 새롭게 된 사람들이 모인 교회의 친교 안에서 예수님과 만나도록 돕는 일을 하여야 할 것이다.
그렇다면 우리가 하여야 할 것은 예수님과
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예수와 몸의 부활,죽은자의 부활>--알지 못하는 신의 단(壇), 관원 디오누시오와 다마리가 믿음.
18장⇒고린도와 에베소 전도(3차전도여행시작)
아굴라와 브리스길라(장막업), 실라·디모데가 마게도냐에서 옴, 고린도에서 1년 6개월, 회당장
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교지로 옮겨야 한다. 선교사를 파송해야 하고 그 선교사가 사도적 권위를 유지 할 수 있도록 도와야 한다. 그렇게 한다면 분명히 초대교회의 역사가 오늘의 현장에서도 유지 될 수 있을거라 굳게 확신한다. “뿐만 아니라 역설적으로 기독교
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찢으며 미혹의 영에 대해 분노케 하시고 그들을 향해 엄중한 전쟁을 선포하는 하나님의 사람이 되게 하소서. 진리 되신 주 예수 그리스도의 이름으로 기도 드립니다. 아멘”
교수님 감사합니다. 그리고 한 학기동안 수고 하셨습니다.
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교육은 교회에서 쓰이는 종교 언어와 세상에서 사용되는 보통 언어를 함께 쓰는 이중 언어의 학습자를 키워야 한다. 그러나 교회의 벽의 앞과 뒤를 넘나드는 일은 늘 실패하고 있다. 단 교육학은 경계선을 드나드는 교육받은 그리스도인을 개
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배경",{신학지남},제184호,1979년 여름,p.185.
. 김영한,"종교다원주의와 한국 토착화 신학",{목회와 신학}(서울:두란노서원,1992년 7월),p.62.
. 목창균,"종교다원주의와 카톨릭 교회",{목회와 신학},통권 26권,1991년 8월,p.89.
. 박광철,"토착종교와 기독교
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교도 7만여명이 사망하고 중동 전역을 배신과 오욕으로 물들인 이 사건에 대해 교황이 정식 사과한 것은 꽤 의미있는 실천으로 평가 받았다. 십자군전쟁 다큐멘터리를 보고
1. 십자군전쟁의 탄생배경
2. 니케아와 도릴라에움전투
3. 에
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교훈을 새롭게 계씨록에 담고 있으면서 핍박가운데의 하나님의 백성이 어떻게 지혜롭게 이러한 어려움을 극복해 나갈것인가가 관심. 메시야의 재림을 기다리는 관점에서 기록되었다. 구약보다 발전적인 관점에서 기록되었다. 계시록은 닫혀
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