|
있는 책이다. 그래서 ‘빈야드 운동’ 이라는 오해를 가져 올 수 있는 책이다. 처음부터 끝까지 성령의 은사와 성령의 사역을 강조하고 있는 이 책의 저자 존윔버를 지금도 ‘빈야드 운동’이라며 이단이라고 정죄하는 사람들이 있다.
|
|
|
교회 · 기업이 여가 선용에 필요한 시설을 제공하고 자극을 준다. 현재 여가 활동은 교육 · 직업훈련 · 주택 · 건강보험 · 장애보험 · 연금과 마찬가지로 사회복지 정책의 중요한 요소로 여겨지고 있다. I. 세계의 레크리에이션
II. 외
|
|
|
오늘날 그 분의 제자로서 성령 사역을 한다고 자부하는 이들은 자신의 사역이 진정 누구를 위한 것인지 -자기 자신의 유익을 위한 것인지, 교회의 유익을 위한 것인지-를 정직하게 돌아보아야 할 것이다.
또한 칼빈은 동일한 책에서 "그러나
|
|
|
기독교가 아닌 신앙적 확신과 그 공감대를 형성하여 오늘날 한국교회의 부흥을 이루게 하였다.
참고문헌
김경행(1974) - 한국교회 부흥운동에 관한 역사적 고찰, 장신대
김병서(1995) - 한국사회와 개신교, 한울아카데미
배영기(1990) - 직업윤리에
|
|
|
장로>
<안 영애 양>
<복음 전도자 이 용희>
<복음 전도자 박 의흠>
14. 복음 전도자 김 윤섭의 증언
15. 공산주의와의 투쟁
기독교 자유당
교회에 대한 다른 핍박들
한국전쟁
16. 세 명의 순교자들 : 손 양원과 그의 두 아들
|
|
|
교회에 의해 개국)
1956. 3.15 기독교문화 발행(기독교 계간잡지)
1957.11. 1 한국대학생선교회(CCC) 창립
1958. 5.10 한국예수교오순절교회 창립
1958. 9. 1 국방부 군종과 발족
1958. 4.19 그리스도신학대학교 설립(그리스도교회무악기 선교사 체셔를 중심)
|
|
|
교회는 성결교회의 특징인 그 정체성을 회복해야 할 것이며, 교단 신학의 재정립을 통하여 21세기 민족 복음화와 세계선교에 큰 역할을 감당할 수 있도록 노력해야 할 것이다.
참고문헌
1. 단행본
기독교대한성결교회 역사편찬위원회, 「한국
|
|
|
신학보16(고려신학 대학원 1988)
4."서철원교수의 성령세례와 구원에 대한 논평" 목회와 성령(총신대학 신학대학원 초청 강연집, 에페소 서원 1991)
5. 안영복 성령론의 바른이해(기독교 문서 선교회 1989)
6."오순절 사건의 올바른 이해" 고려신학
|
|
|
기독교 출판사, 1989
임종만 교회론 , 성광문화사, 1990,
조영법, 조직신학 교회론 ,도서출판 미스바, 2001
정장복, 예배학개론
김순환, 21세기 예배론
로버트웨버, 예배학
애드답스, 열린예배
로드만 윌리암스 저, 박정렬, 이영훈 역, 오순절
|
|
|
신학대학원, 2003
정형호, “한국교회의 정치참여에 관한 연구”, 충북:백석대학기독교 전문대학원. 2009
조창연, “개신교 목회자들의 의식과 교회의 세속화 적응에 관한 연구”, 서울:고려대학교 대학원, 2005
차준희, “오순절적 사명자의 예
|
|
메뉴펼치기
