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미생물과 고등생물인 인간은 공생해야 살아갈 수 있다는 것이다. 현대 사회는 그것을 잊고 인간이 아닌 다른 것들을 공생이 아닌 지배를 하고 같은 인간끼리도 공생하지 않고 자신의 이익만을 챙기며 산다. 하지만 실제로는 공생 없이 존재
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미있게 보여준다.
5. 마티즈 광고 ROI 분석
마티즈가 처음 출시된 해와 그 다음해 광고다. 출시 초기엔 사람들의 인지도를 높이고 신차에 대한 정보를 주기위해 주로 이성적 광고를 쓴다. 그래서 마티즈의 기능과 수상실적을 알리는 광고로 일
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비행접시, 외계인, 등 신비롭고 동화적인 분위기가 있다는 점에서 색다르게 느껴졌었다. 지섭과 아버지는 ‘달나라’로 떠나야 한다고 하는데 달나라가 무엇을 의미하는 게 궁금해졌다. 어쩌면 불가능한 곳을 향해 달려 나간다는 느낌이 들
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문명사회의 모더니즘적인 성격을 계승하고, 비판하면서 절대성 보다는 상대성을, 일원론보다는 다원론을, 독단주의 보다는 관용주의를, 지식보다는 비전을, 논리보다는 환각을, 합리주의보다는 비합리주의를, 본질보다는 비 본질을, 직설보
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미암아 자료가 전파되면서 생길 수도 있는 것이기 때문이다.
창조신화는 인간의 우주 속에서의 자기 위상 찾기, 존재의 뿌리 찾기의 결과물이다. 과학적으로 볼 때, 인간도 결국은 원자들의 집합체이다. 우주에 비교하자면 육체의 크기는 티
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외계인 ‘피케이’의 시각에서 인도 내에 만연한 다양한 종교와 신에 대한 발칙한 도발을 감행하고, 신에 대한 제도적인 병폐를 유쾌하게 풍자해내었다. 나 역시 종교를 가지고 있는 사람이지만 영화 속 피케이가 주장하는 속 시원한 풍자에
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미진진한 음악, 신비스러운 모험, 숨겨진 비밀 등 무궁무진한 재미로 가득 채워져 있다.
문학, 동화, 언어
게으른 농부
4~10세
전래동화를 요즘 유아들의 정서에 맞게 새롭게 각색한 것으로, 움직이는 등장 인물의 동작과 대사, 효과음을 통항
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미지와 시. 오규원. 2005
문학과의만남, 오규원. 시와 사람. 2000 가을호
우주의 숨결과 함께하기-존재, 길 그리고 허공, 신덕룡. 시와 사람. 2000 가을호
현대시의자기반영성과 환유원리-오규원의 근작시, 김준오. 작가세계. 1994 겨울호
무릉의삶,
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존재하는 현실 즉 과학문명, 자본주의의 몰 인간성과 이기심의 부조리한 모습을 담아내고 있다. 좀 더 쉽게 비유하면 ‘눈을 돌리는 사람 앞에 집요하게 거울을 들이대어 자신의 일그러진 모습을 직시하도록 하고 있는 것이다. 그러나 이 소
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문명을 이룩하여 오늘날 첨단과학기술을 일구어 냈다. 때문에 만약 인간보다 더 뛰어난 지능을 가진 존재가 등장한다면 인간에게 어떠한 위험이 닥칠까? 하는 가설과 상상은 늘 존재했었고, 외계인 외에 그러할 가능성을 지닌 상대는 유인원
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