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복음전도---------------------------23
(2) 관계로 맺어진 복음전도---------------------------24
3) 교회 이미지를 새롭게 디자인하자-----------------------25
4) 목회자의 이미지를 새롭게 하자-------------------------27
(1) 참된 설교자로서의 목
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비밀전통
Ⅵ. 영지주의(그노시스주의, 그노시즘)의 사상가
1. 알렉산드리아 지역의 영지주의자들
2. 로마에서 활동한 영지주의자들
Ⅶ. 영지주의(그노시스주의, 그노시즘)에 대한 바울과 요한의 공격
Ⅷ. 결론 및 시사점
참고문헌
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Weise : 연속적 종말론, 절대적 종말론
2) C.H.Dodd : 실현된 종말론
3) 큄멜, G.E.Ladd, O 쿨만 : 미래적이면서도 현재적이다
Ⅶ. 기독론의 방법
1. 고전적 기독론 방법
2. 현대적 기독론 방법
3. 통합적, 통전적 기독론 방법
Ⅷ. 결론
참고문헌
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계시록
2. 계시록의 구원론과 관련된 용어의 어휘의미론
3. 계시록의 구원론적 구조(soteriological structure)
4. 사회역사적 배경에서 본 구원론
5. 계시록의 구원론의 신학적 요약
6. 계시록의 구원론의 현재적 적용
나오면서
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현대 분쟁의 역사
ⅱ. 기독교와 이슬람교의 기원과 갈등의 원인
1. 기독교와 유대교의 기원
2. 이슬람교의 기원
3. 기독교와 이슬람교의 갈등의 원인
ⅲ. 기독교와 이슬람교의 유사성과 화해 가능성
ⅳ. 기독교와 이슬람교의 화해
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현대적 어의
제2장 신학의 기원
제1절 계시(啓示=Revelatio)
제2절 신앙(계시의 이성적 수용)
제3절 신학
제3장 신학의 내용
제1절 신학의 주체(Subjectum)
제2절 신학의 소재(素材)
제4장 신학적 사변(思辯)
제5장 신학의 발생기(1-3C)
제1절
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6. 칼빈주의와 휴매니즘 사이
7. 칼빈주의와 선교
8. 칼빈주의와 사회
(1) 칼빈주의와 생명의 존엄성
(2) 칼빈주의와 법
(3) 칼빈주의와 가족관계
(4) 칼빈주의와 노동
9. 칼빈주의의 교육관
10. 칼빈주의의 전망
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요한계시록
▶ 아포칼립시스 - 예수 그리스도의 계시.
▶ 묵시문학의 특징: 세계 역사의 종국을 둘러싼 사건들에 대한 기술, 이상들과 꿈들이 일반적으로 나타남
▶ 존 콜린스: “묵시록”은 내러티브 구조를 갖는 계시 문학의 장르
▶
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복음적 유산에 빚을 지고 있다는 것이다. 그들의 순회설교와 관상을 위한 기도와 독서 그리고 노동의 가치는 영성생활에 있어서 매우 유익한 전통이다. Ⅰ. 서론
Ⅱ. 본론
A. 중세 신심(信心)의 특징
B. 베르나르도와 군인수도회
B.
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복음적 유산에 빚을 지고 있다는 것이다. 그들의 순회설교와 관상을 위한 기도와 독서 그리고 노동의 가치는 영성생활에 있어서 매우 유익한 전통이다. Ⅰ. 서론
Ⅱ. 본론
A. 중세 신심(信心)의 특징
B. 베르나르도와 군인수도회
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