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영지주의
1. 사상
2. 영지주의의 위험
3. 영지주의에 대한 바울과 요한의 공격
Ⅲ. 유대교의 경전
Ⅳ. 유대교의 유다이즘
1. 言約과 選民
2. 啓示的 神名
3. 토라
4. 회당
Ⅴ. 유대교의 오경연구
Ⅵ. 유대교의 성전 예배와 회당 활동
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영지주의"로 총칭된(A.D. 2세기) 수많은 종파들이 발전하기 시작하였다. 그들은 세부사항에 있어서 상당한 차이를 보였으나 "물질"은 악하고 영은 선하다는 기본 사상을 함께나누고 있었다. 이 사상에 의하면 하나님이 물질로 만물을 창조하실
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1) 사본들의 발견
2) 사본들의 외형에서 밝혀진 기록연대
3) 키르벳 쿰란의 발굴작업
4.쿰란 공동체
5.에세네파
1) 시대적 배경(에세네파는 주전 2세기 중엽에서 주후 68년까지)
2) 에세네파의 기원설
나오는 말
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종파들의 출현
(4) 서기관(=율법사=랍비)
(5) 성전
(6) 회당(Synagogue)
(7)디아스포라(Diaspora Judaism:흩어지다)
제2강 신약문서의 성격
1. 한 권의 책이면서 다양한 책들의 집합으로서의 신약성경.
1) 한권
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유대교:기독교적 반유대교의 한 요소
2. 보편화한 영화:그 리스 유대교의 긴장관계
3.예언자와 메시아: 종파적 유대교의 긴장관계
4. 유대인이 하나님에 대한 악마화:유대영지주의
5. 제2성전멸망후 그리스 유대교와 종파적 유대교에 대한
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영지주의 .......................................... 3
1. 영지주의의 기원..................................... 3
2. 영지주의의 성격과 특징.............................. 4
3. 이레니우스가 본 영지주의............................ 5
Ⅲ. 마르키온...................
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유대교에서 기독교로 넘어오는 경우를 지칭 할 때는 개종을 의미하는 \'프로세루토스(προσ.λυτο.)\' 라는 단어를 썼다. 둘째, 전도를 통해 회심하는 첫 열매를 지칭할 때는 \'아파르체 (.παρχ.)\' 를 사용했다. 셋째, 갓 회심한 사람을 의미
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