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, 2003.
<인터넷자료>
1) 성리학 - http://ko.wikipedia.org/wiki/%EC%84%B1%EB%A6%AC%ED%95%99 1. 성리학의 정의 및 개관
2. 이퇴계와 이율곡의 사상 비교
가. 이기론 비교
나. 사단 칠정론 비교
다. 심성론 비교
3. 성리학의 의의와 나의 생각
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율곡 이이(栗谷 李珥)의 『학교모범(學校模範)』에 나타난 가치덕목 고찰」경인교육대학교 교육대학원 논문
이양희(2002)「栗谷 李珥의 敎育思想 硏究」경성대학교 교육대학원 논문 1. 율곡 이이의 생애
2. 사상적 배경
1) 이기론(理氣
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율곡 이이
Ⅹ. 조선시대의 교육사상가 반계 유형원
1. 기본적 이해
1) 성리학
2) 이기설
3) 도(道)?기(器)
2. 이?기에 대한 유형원의 철학적 견해
1) 이론적 접근
2) 실제적 접근
3) 평가
3. 유형원의 사상
?. 조선시대의 교육사상가 다산 정
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출판부. 1995
이퇴계의 실행유학. 권오봉. 학사원. 1997
퇴계선생과 도산서원 http://members.nate.com/hyosang/frame1.htm 1. 글을 시작하며
2. 퇴계 이황의 일생
3. 퇴계 이황의 인간상
4. 퇴계의 핵심사상
5. 퇴계의 일대기 주요연보
- 참고문헌
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산: 세종출판사.
유병열 (2011). 도덕교육론, 양서원.
손남식, 2000, 율곡의 교육사상과 초등학생의 인격형성에 관한 연구, 건국대학교 교육대학원 석사학위논문.
황준연 (2000). 이율곡, 그 삶의 모습. 서울대학교출판.
이희묵 (2004). 율곡 이이의 격
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이이
주자가 우주의 생성과 운행의 원리에 적용하여 발전시켰던 이기론을
인간의 본성과 감정을 이와 기을 관례로 논하는 사단칠정론의 심성론으로 발전
조선 후기
주자학의 정형화 /
관념적 공리공론, 허례허식, 남존여비 사상 같은
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이이는 비슷한 시기의 유학자지만 그 둘은 전혀 다른 스타일의 유학자였다. 퇴계가 정계를 멀리하고 철저한 사색과 후진양성에 몰두한 속세를 떠난 학자라면 율곡은 활발한 정계활동으로 현실적이고 구체적인 문제해결에 노력을 기울인 경
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고려시대(성리학의 유입)
⑵ 조선시대
2. 성리학과 교육
⑴ 교육이념 : 유교의 목표 달성
⑵ 교육목적
⑶ 성리학의 특징
⑷ 이기론
⑸ 교육
⑹ 조선시대 대표적인 성리학자
1) 퇴계 이황
2) 율곡 이이
※ 철학적 배경
※ 교육사상
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이기론
(2) 사칠론
(3)궁리론과 수양론
6. 특징-한국화한 성리학
1) 양명학을 배척하고 정주학의 입장을 취함
2) 정주학 중에서도 주리적 이기 이원론을 견지함
3) 특히 사칠설과 같은 심성론의 이론적 탐구를 병행하는 주지주의적 경향이
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산 선영에 안장되고 문묘에 종향되었으며, 파주의 자운서원(紫雲書院)과 강릉의 송담서원(松潭書院) 등 전국 20여 개 서원에 배향되었다. 1. 집필 목적
2. 저자 : 이이
3. 시대 : 조선
4. 해제
5. 책의 전반적 내용
6. 책의 세부적
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