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정의할 수 있으리라. \"죄를 참으로 뉘우치고 죄를 버리고자 하는 성실한 노력.\" \"죄에 대한 경건한 슬픔.\" \"성령께서 인간의 마음 속에 하나님의 율법을 적용함으로써 생기는 죄의 뉘우침.\" 성서적 회개는 세 가지 요소로 구성되어 있다. 즉
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법
Ⅱ. 본 론
1. 원문을 찾아서
1) 사 역 (私 譯)
2) 본문 비평
2. 본문의 자리들
1) 본문의 구조
2) 문학 구조의 특징과 문학 양식(form)
3) 고린도 교인들을 설득하기 위해 바울이 본문에서 사용한 수사학적인 방법들
4) 각 절에 대한 주
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하나님의 계시
제3장. 하나님의 우주적 계시
1.계시의 본질
2.일반계시의 방식
3.일반계시의 실재와 유효성
4.일반계시와 인간의 의무
5.일반계시의 함축된 의미들
제4장 하나님의 특별계시
1.특별계시의 정의와 필요성
2.특
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그리스도 중심의 설교 어떻게 할 것인가, 지민 2012
목회와신학 편집부 저, 창세기 어떻게 설교할 것인가, 두란노 2012
마틴 로이드 존스 저, 설교와 설교자, 복있는사람 2012
존 H. 월튼 저, 창세기(NIV 적용주석), 성서유니온선교회 2007
J. A. 모티어
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바울은 교회 지도자상을 중심으로 그레데 교회를 어지럽힌 거짓 교사를 척결하고 교회의 혼란과 신앙적 질서를 바로잡을 것을 디도에게 요구한다. 올바른 신앙관의 정립과 성도의 영생과 그리스도의 신성, 장로의 임명, 성도의 양육 등 성도
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법
II. 부활의 정의
Ⅲ. 부활사건의 역할
A. 예수님 자신에 대하여
B. 사람에 대하여
C. 마귀에 대하여
Ⅳ. 부활사건에 대한 여러 견해들
A. 영적부활설
B. 도난설
C. 기절설
D. 무덤 오인설
E. 환상설
F. 신화설 :
G. 복귀설
Ⅴ
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그리스도 중심성
제4장 사도행전에 나타난 예수님의 구원 사역
제5장 바울의 기독론
제6장 바울이 말하는 하나님과 그리스도의 구원사역
제7장 히브리서-요한계시록의 기독론
제8장 성령
제9장 죄의 문제
제10장 믿음과 순종
제11장 율법
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함).
정부에는 세 부분이 있다. 법의 수호자인 집권자와, 집권자가 통치할 때의 표준이 되는 법과, 법에 의한 통치를 받으며 집권자에게 복종하는 국민이 있다.(Ⅳ. 20.3). 1. 기독교강요의 중요한 판들.
2. 기독교강요 최종판 해설
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법
① 하나님의 말씀을 따라서
② 단순하고 간결하게
③ 진정으로
6. 현대의 잘못된 예배 모습들
① 자유 예배 운동.
② 구도자 예배 운동
③ 예배 언어 순화 문제
a. 설교
b. 연보에 대한 경제적인 해석
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그리스도교의 상호 이해
유대교와 그리스도교는 역사적으로 깊은 연관성을 지니고 있지만, 그들의 신념 체계와 실천은 여러 가지 면에서 차별화된다. 유대교는 하나님의 선택된 백성인 이스라엘 민족과의 계약을 중심으로 하며, 율법과 전통
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