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바울의 가르침을 계속해서 가르치는 것이 필수적인 의무인 것이다. 1. 사람의 도덕적 부패와 하나님을 기쁘시게 하지 못하는 무능력
2. 사람의 책임
3. 죄의 결과
4. 육체
5. 첫 사람 아담의 대표적 행위
6. 죄와 관련한 율법의 기능
7. 현
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그리스도의 십자가 죽음에 나타난 하나님의 은혜와 사랑은 바울 복음이 지향하는 궁극적인 목표이며 그것을 특징화하는 지표이다. 십자가 사건은 할례와 율법이 지배하던 옛 세상 질서를 폐지시키고 하나님 앞에서 새로운 존재 양식과 삶의
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계약
1. 사무엘하 7장에 기초한 서론적인 논평
2. 다윗 계약에 관계되는 독특한 질문들
3. 다윗 계약의 역사적 연구
제 13장 그리스도: 완성의 계약
1. 예언에 대한 광범위한 배경
2. 예례미야서 31장의 구체적 배경
3. 해석적 관찰
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말과 같은 것이다. 마태복음 1장 1절에 “아브라함과 다윗의 자손 예수”라는 말씀은 하나님이 아브라함에게 약속하신 그 약속과 그 왕가를 따라 태어난 왕으로서의 예수라는 말이다. 예수가 왕이 되심은 성경 여러 곳에서 증거하고 있다.
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율법, 교황권, 로마행정조직, 카톨릭 조직
1000, 신학 1) 카톨릭-개신교 주요 불일치점 비교
2) 로마교회의 행정조직과 로마제국의 행정조직
3) 십계명 우상숭배 금지계명을 삭제하다
A. 구약 성경의 하나님의 율법
B. 로마 천주교
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하나님 나라, 서울 : 엠마오, 1988
B.W.앤더슨 : 구약성서의 이해 Ⅰ. 서론
Ⅱ. 성서(성경)의 비현실성
Ⅲ. 성서(성경)의 세계관
Ⅳ. 성서(성경)의 구조
1. 구약의 책들(39권)
1) 율법서(모세 오경 5권)
2) 역사서(12권)
3) 시가서(5권)
4) 선
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그리스도 신성의 의미(意味)
1) 그리스도의 본성에 있어서 신성(神性)
2) 그리스도의 신성의 개념(Concepts)
3) 사전상의 신성의 정의(The Definitions of Dictionaries)
4) 그리스도의 신성의 중요성(重要性)
5) 성(Nature)과 위(Person)의 구분
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하나님을 온전히 의지할 수 있는지 본을 보여줄 뿐"이라는 주장이다. 역시 인간의 죄를 대신해서 그 값을 치루셨다는 것을 부인한다.
라. 통치론
휴고 그로티우스(Hugo Grotius, 1583-1645)에 의한 이론으로, 그리스도의 죽음은 "단지 하나님의 율법
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그리스도인들은 성도로 부르심을 입었다.
(롬1:7) \"로마에 있어 하나님의 사랑하심을 입고 성도로 부르심을 입은 모든 자에게 하나님 우리 아버지와 주 예수 그리스도로 좇아 은혜와 평강이 있기를 원하노라\"
8. 변화 (Transformation)
바울은 그리
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하나님의 백성
1. 백성 됨
2. 하나님의 백성에 관한 다른 성서적 용어
3. 선택
4. 하나님의 백성 선택
5. 하나님의 그리스도 선택
6. 하나님의 그리스도인들 선택
Ⅴ. 하나님의 말씀
1. 설교된 하나님의 말씀
2. 기록된 하나님의 말씀
3. 계
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