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nationalism)
7. 민주주의(民主主義, democracy)
Ⅳ. 이데올로기와 영화
1. 초점화자와 화자
2. 『꽃잎』의 시점쇼트
3. 서정적 슬랜트의 문제
Ⅴ. 이데올로기와 한국영화
Ⅵ. 이데올로기와 미술
Ⅶ. 이데올로기와 시
참고문헌
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영화의 주체구성과 이데올로기 작용에 관한 연구, 중앙대, 1994
· 정종순, 영상매체의 포스트모던 현상에 관한 일고찰, 고려대, 1994
(단행본)
· 볼프강 F. 하우크 지음; 김문환 옮김, 상품미학비판, 이론과 실천, 1991
· 미술비평연구회 대중시
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시 그 거리에 서면?
3. 홍희담, ?깃발?
4. 윤정모, ?밤길?
5. 정도상, ?십오방 이야기?
6. 임철우 소설
1) 사산하는 여름
2) 동행
3) 직선과 독가스
4) 불임기
5) 봄날
Ⅶ. 5 18광주민중항쟁(5 18광주민주화운동, 5 18광주민주항쟁)의 미술
1. 강연
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시대의 사회정치현상은 한국사회와도 무관하지 않다. 미술건축무용연극에서는 실험과 저항이 맞물려왔고 80년대 말 동구권의 사회주의 몰락과 문민정부의 출현은 한국 문학과 예술에도 포스트모던 바람을 일게 하였다. 근대나 현대는 서유
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한국 가족주의의 특성
가. 가족주의의 정의
나. 한국 가족주의의 특성
다. 정상가족 이데올로기
3. 한국사회 변화에 따른 가족주의의 역기능
가. 가족 가치관 변화의 배경
나. 가족주의의 변화과정
다. 역기능
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한국동북아논총』제6권 제2호 통권 제19집. 62-67
홍규덕. 2002. “탈북여성 인권보호의 국제정치학적 의미와 대안 모색”『아시아여성연구』제 41집. 3-52.
이금순. 1999. 『탈북자 문제 해결방안』10-17
이금순.최의철.이우영.임순희.서재진.김수암
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시 극복해야 할 문제가 된다. 이러한 위기를 지배집단은 가족 이데올로기의 강화를 통해 극복하려고 한다. IMF시절 한국 드라마나 광고에서 그토록 많이 가족이 주제가 되거나, 강조되었던 것은 우연이 아니다.
요컨대 자본주의는 그 자신의
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이데올로기가 민중을 적극적으로 동원하고 그들의 사회구조체제를 변화시키는데 결정적인 무기는 되지 못했으나, 그들이 시도한 열린사회에 대한 요구는 오늘날 한국의 민주주의 정부 구축에 주요한 토대를 마련했다는 점에서 의미가 깊다.
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영화에서 또 한 가지 중요한 것은 제프가 주관적 시선으로 맞은편 아파트의 사람들을 감시하지만 정작 위협을 느끼는 쪽은 감시당하는 쪽이 아니라 감시하는 제프 쪽이라는 사실이다. 영화<이창>은 훔쳐보기가 영화언어의 주요한 테크닉
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시 감상 지도 연구, 전남대 교육대학원 석사학위논문.
정재찬(1995), 「문학교육의 지배적 담론과 신비평」, 『현대 비평과 이론 10호, 한신문화사.
정정순(1997), 시 담론의 이데올로기성에 관한 연구, 서울대 대학원 석사학위논 문.
정정현(1999),
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시회를 열어 많은 사람들에게 아프리카 브룬디라는 곳이 어떤곳인지, IT를 통해 한국의 문화를 알리는 일이 얼마나 가치있는 것인지를 전달하도록 한다.
2. 제작 - 일러스트&텍스트 : OOO
/ 영상애니메이션 전공, 미술학원 강사 경력 3년, 교보문
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