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전문지식 32,064건

보호자”와 “로마인들의 황제”의 의미 2. 통치체제 1) 왕권 및 행정과 사법 2) 재정과 군대 3) 충성선서와 주종제도 3. 카롤링 르네상스(사회개혁,문화 부흥운동) 1) 사회개혁 운동 2) 문화 부흥운동(대문자와 소문자의 구별)
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사회 이용시설이 설치되어야 하겠지만, 우선 지역사회복지관 등 지역센터에서 정신병 퇴원자를 대상으로 사회복귀를 도와주는 프로그램이 개발되어야 하고 여기에 봉사자의 도움이 많이 필요할 것이다. 이 분야는 특히 전문지식을 요하는
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  • 등록일 2013.08.09
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문제에 접근하는 미국 비판이론’ / 연합뉴스 / http://news.chosun.com -차성환, <글로벌시대 한국의 시민종교>, (삼영사 2000) -정진홍, <종교문화의 논리>, (서울대학교출판부 2000) 팔레스타인 분쟁 1.이스라엘-팔레스타인 분쟁의 원인
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사회적 고립의 긴장상태 . · 예루살렘의 복지가 그곳의 종교적 중요성에서 기인했다는 점. 참고문헌 류태영(2006), 이스라엘 바로 알기, 국민일보사 요아힘 예레미아스(1993), 예수시대의 예루살렘, 한국신학연구소번역실, 한국신학연구소, 제6
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  • 등록일 2011.04.12
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사건 ⒞ 알리야 (유대인의 이주) Ⅲ. 양차 대전과 팔레스타인 문제의 심화 ⒜ 영국의 삼중외교 ⒝ 미국과 영국의 팔레스타인 문제 개입 노력과 그 반발 ⒞ UN 팔레스타인 특별 위원회와 팔레스타인, 이스라엘의 독립선언 Ⅴ. 결론
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  • 등록일 2014.06.25
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유대 민족의 시대나 역사적 상황과 관련하여 상호 연관적인 관계에서 그 목적과 의미를 달리하는 변화의 과정을 거치게 되었기 때문에 이스라엘을 말함에 있어서 시오니즘이 차지하는 비중을 알 수가 있다. 《 참 고 문 헌 》 연 구 서 랄프
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이스라엘 역사: 제3판』, 박문재 역, 고양: 크리스챤다이제스트, 2001. Fohrer, G., 『이스라엘 역사』, 방석종 역, 서울: 성광문화사, 1986. Gottwald, N. K.,『히브리성서: 사회ㆍ문화적 연구1』,김상기 역, 서울: 한국신학연구소, 1989 Gunneweg, A. H. J., 『
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문화, 1989 모연호·허경진·장동익. 화랑도와 화랑열전. 서울: 학문사, 1978 손인수. 한국교육사상사1. 서울: 문음사, 1989 신채호. 조선상고사. 서울: 삼성미술문화재단, 1977 이기동. 신라골품사회와 화랑도. 서울: 한국연구원, 1980 이기백. 한국사
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  • 등록일 2007.03.06
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이스라엘 역사: 고대부터 바 코흐까지』 문희석 역, 서울: 한국신학연구소, 1996 H. Koch, 『사자가 표효할 때: 아모스 이야기』 조성노 역, 서울: 혜선 출판사, 1988 Schottroff W., Stegemann W., 『작은 자들의 하나님: 사회학적 성서 해석-구약편』 백철
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  • 등록일 2002.11.14
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문 많이 해라’라고 하며 ‘아이가 얌전하다’고 하면 부모는 걱정한다. 왜냐하면 얌전하다는 것은 이해력이나 사회성이 떨어지는 문제아라는 생각을 하기 때문이다. 그래서 이스라엘 부모들은 갓난아기에게도 말을 많이 해준다. 아이가 자
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