|
인간의 오성이 자연보다 큰 범위를 가지고 있다고 가정하여 인간과 인간의 관계나 세계를 대하는 인간의 방식은 소홀히 하여, 인간의 자유의지에 대해 비판받았다.
⑤데카르트의 기계론적 세계관 - 오늘날 생태학적 세계관을 주장하는 사람
|
|
|
세계관이 있었고, 현대에는 현대의 세계관이 있으며 인간은 자신의 시대의 세계관을 엄숙하고 진지하게 성찰하여 인생의 방향을 선택하여야 한다는 말인데, 이 논리 자체의 문제점은 접어둔다 하더라도, 이 논리는 장씨부인이 엄숙한 성찰에
|
|
|
세계관이 있었고, 현대에는 현대의 세계관이 있으며 인간은 자신의 시대의 세계관을 엄숙하고 진지하게 성찰하여 인생의 방향을 선택하여야 한다는 말인데, 이 논리 자체의 문제점은 접어둔다 하더라도, 이 논리는 장씨부인이 엄숙한 성찰에
|
|
|
세계의 세가지 형태
5. 시간의 의미
6. 즉각적 상황을 초월할 수 있는 인간의 능력
7. 다른 체계들
8. 성 격
9. 내적 갈등의 내용
Ⅲ. 심리상담 / 치료과정
1. 치료 목표
2. 치료자의 역할
3. 내담자의 경험
4.치료자와 내담자의 관계
|
|
|
: 가장 진화된 척추동물이다.
④ 기독교적 세계관 : 인간은 하나님의 형상대로 지음받은 존재이다. 그러나 하나님께 불순종하므로 타락한 존재로 본다. → 예수님이 필요한 존재이다.
따라서 기독교적 인간관은
· 하나님의 형상대로 지음받은
|
|
|
관으로 보고, 이를 수정하기 위해 구체적인 행동 변화에 초점을 맞춘다. 즉, 아동의 내면세계나 무의식보다는 관찰할 수 있는 행동에 집중하여 문제를 해결하고자 한다.
1) 인간관 및 발달관
아동관: 아동을 환경과의 상호작용을 통해 행동을
|
|
|
관점
1) 키에르케고르
2) 니체(F. Nietzsche)
3) 야스퍼스(K. Jaspers)
4) 하이데거(M. Heidegger)
5) 사르트르(J.P, Sartre)
(3) 실존주의 교육이론
1) 실존주의 교육 원리
2) 교육목적
3) 교육내용 및 방법 - 인간관 및 지식관
(4) 실존주의 교
|
|
|
세계를 실험→실용적인 지식 을 발견
ㅇ 지성(知性)의 힘으로 얻어진 관념이나 개념 즉 지식은 환경에 효과적으로 적응하고 문 제를 해결하며, 환경을 개선·개조하기 위한 하나의 도구(기구)이며, 그 구실을 못할 때에는 마땅히 수정되어야
|
|
|
연관
2. 인간관
3. 종교관
Ⅲ. 페스탈로찌의 교육사상
1. 기본교육사상
2. 가정교육
3. 생활노작교육
4. 합자연교육
Ⅳ. 결론
※ 참고문헌 Ⅰ. 서론
1. 페스탈로찌의 생애와 업적
Ⅱ. 페스탈로찌의 기본이념
1. 자연관
2. 인간관
3. 종교관
|
|
|
세계의 ‘감각’을 조성해가는 방법에만 관심을 집중시킨다.
상징적 상호작용론은 사회현상을 이해하는 데 있어 자아의 성찰적인 의식과 사회 간의 역동적인 작용-반작용을 중요시한다. 인간의 행위나 사회현상이 자연현상과 다른 점은 그
|
|
메뉴펼치기
