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인도인 의회를 설립. 인도인 선거권 박탈 법안에 대한 반대투쟁 개시.
1899년 보어 전쟁에서 영국인을 위해 인도인 위생병 부대를 만들어 종군.
1903년 요하네스버그에서 법률사무소 개업. 러스킨의 『이 나중 온 자에게도』를 읽고 크게 감명받
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중 <매일신보>에 <무정>을 연재하고 이후 <자녀중심론> 등의 계몽적 논설을 발표함으로써 문명을 날리는 동시에 봉건적 계층으로부터 많은 질타를 받았다. 1918년 백혜순과 이혼하고 허영숙과 베이징으로 애정도피를 했다. 이후
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중국에 대한 인식
* 동서 문화교류사상에서 명말청초에 파견된 예수회 선교사의 역사적 지위 : 이들은 선교라고 하는 뚜렷한 목적을 가지고 파견되어 중국의 정신문명을 진심으로 이해하고 유럽에 전달
* 종래 이들에 대한 중국 내에서의 평
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명의 갓난아이들 중에서 250~300명이 유아 시절에 죽었다. 지금은 그 전 같으면 죽는 것이 보통이었던 갓난아이들의 5분의 4 내지는 10분의 9까지 살아 남는다.
만약 우리가 낮은 사망률 문화를 갖고자 하면--또 물론 우리 모두는 우리의 아기들이
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중국 및 동남아 지역과의 교역, 선교, 정복활동 등을 통하여 동양으로 전파가 이루어 졌다.
4. 소감
서양의 종교도 동양의 종교와 마찬가지로 그 기원과 발전을 해당 지역의 문화 역사와 함께하였다. 서양은 특히 기독교의 영향을 많이 받았다
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문명의 자취들을 잃게 됨을 의미한다.
우리나라에서 제일 큰 도시인 서울도 한강을 끼고 발전했고 세계 4대 문명부터 시작해서 도쿄, 뉴욕, 파리, 시드니 등 유명한 도시 중 강이나 바다와 접하지 않은 곳은 거의 없다. 물론 우리나라나 다른
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명상을 응용하여 TM 명상법을 창시한 마헤쉬 마하리시, 고대 탄트라의 가르침을 현대화하여 성에 대한 파격적 가르침을 펼친 라즈니쉬, 신지학회에서 메시아의 역할을 포기하고 자기로부터의 혁명을 부르짖은 크리슈나무르띠, 중국의 침략으
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중국의 현대철학사에서 마르크스주의 이외에 유일하게 주목받을 만한 사상유파라는 것이다. 둘째, 현대신유가는 전통 유교, 특히 송명리학(宋明理學)을 중심으로 서구의 근대사상을 수용함으로써 유교의 현대화에 노력하였다는 것이다. 셋
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중국의 5 4 운동, 인도의 무저항 배영운동인 제 1차 사타그라하 운동, 이집트의 반영자주운동, 터키의 민족운동등 아시아 중동지역의 민족운동을 촉진시킨 것으로 높이 평가된다.
★ 참고문헌 ★
○ 독립운동총서② 3 1 운동 / 민족사바로찾
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중국유맹사』, 진보량, 이치수, 아카넷, 2001.2
『중국의 노동자와 노동 정책』, 백승욱 지음, 문학과지성사, 2001
『중국의 문호 소동파』, 왕수조 저, 조규백 역, 월인, 2001
『중국의 불가사의 : 살아 있는 중국 문명의 신비!』, 서영빈, 대산출판
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