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종교가 들어오기 전부터 한민족의 생활 속에서 자리잡아 왔으며 외래종교(불교, 도교, 유교)가 유입되자 무속과 융합을 했다. 1. 무속이란?
2. 무속의 기원
3. 무속의 성격
4. 무속의 종류
5. 한국의 무속신앙
6. 무당의 변천사
7. 무당의
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도 염불 공연의 방식이다.
변문이란 불교의 교리를 알기 쉽게 풀이하고 거기에 이야기를 지어 보탠 것이며 우리 쪽의 변문도 일찍부터 있어 후대 불교 서사문학의 원천이 된다. 1. 문학사 이해의 새로운 관점
2. 첫째 시대 : 원시문학
3.
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도
4. 민족주의의 방향
제6장 - 한국민족주의의 정치사상
1. 머리말
2. 한국민족주의의 이념 형성
1) 민족적 위기상황의 배경
2) 한국민족주의의 이론 형성
3. 한국민족주의의 이념적 토대
1) 만해의 불교사상
2) 단재의 민족사상
3) 소앙
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1) 이론의 특징
2) Freud의 인성이론
3) 정신분석학의 주요 개념
3. 인지이론
1) 이론의 특징
2) 인지이론의 종류
4. 상징적 상호작용론
1) 이론의 특징
2) 상징적 상호작용론자들
5. 동양사상
1) 유교사상
2) 노장사상
3) 불교사상
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근본문제가 있는 것이며 따라서 유가철학의 특징도 여기에 있는 것이라 하겠다.\"
공자가 말한 \"극기복례위인\"에서의 극기는 사사로움이 있는 현실적 인간의 비본래적 자기를 극복하라는 말로서 이것이 바로 천과 합일될 수 있는 만인이 공
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도 적대교육
4) 실패한 유대인
5) 세계사에 영향 준 실패(애굽, 바벨론, 앗수르, 로마, 독일)
3. 오늘의 유대인
1) 세계를 장악한 유대인
2) 시대적 문제를 안고 있는 유대인
3) 세계 최고의 희망인 유대인
4) 유대인이 복음 받으면
4. 세계와
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인도 시성 '타고르'의 영향으로 인하여 대승적 태도를 보이고 있다.
여섯째로 그만의 불교적 세계관을 엿볼수 있다. 색즉시공, 공즉시색(예:우리는 만날 때에 떠날 것을 염려하는 것과 같이 떠날 때에 다시 만날 것을 믿습니다.)의 불교적 세계
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도움이 되었을까를 생각해 본다.
26. ⑤
실증적, 서민적, 민족적 성격을 포괄하는 단어를 찾는다.
27. ④
28. ②
② 조선에는 선교사 없이 천주교가 전래되었다. ④ 18세기 후반 남인 학자들이 신앙의 대상으로 삼았다. ⑤ 포교 허용은 프랑스와
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불교와의 만남, 마하야나
나라 야스아키/ 정호영 옮김, 인도불교, 민족사
구스타프 멘슁, 변선환 역, 불교와 그리스도, 종로서적
히라카와 아키라/ 이호근 옮김, 인도불교의 역사, 민족사 1. 불교의 성립
2. 불교사상의 발전 및 전개
3.
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인도불교의 역사 上』, 민족사, 1991년
· 田上太秀·阿部肇一, 『인도의 선 중국의 선』, 최현각 譯, 민족사, 1991년
· 오형근, 『인도불교의 禪思想』, 한성, 1992년
· 김준호, 『원시불교의 禪定說 연구-四禪說을 중심으로』, 부산대, 1994
· 武邑
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