|
필요를 느낀 바라문 사상가들의 대응책이 아니었나 생각된다.
4. 참고문헌 - : 인도철학사(민음사) 길희성 저 1984년 4월 30일 초판발행 1. 우파니샤드의 성격
2. 초기 우파니샤드의 철학
3. 중후기 우파니샤드의 철학
4. 참고문헌
|
|
|
철학
제 1장 기독교 사상
1. 기독교의 기원
2. 예수의 생애
3. 예수의 사상
제2장 교부철학
1. 그노시스파
2. 호교파
3. 아우구스티누스
제3장 스콜라철학
1. 초기 스콜라철학
2. 중기 스콜라철학
3. 후기 스콜라철학
4. 독일 신비주의
근
|
|
|
개요
Ⅱ. 인도철학의 내용
Ⅲ. 인도철학의 특징
1. 삶과 종교의 일치
2. 인식 주관에 대한 강조
3. 사색적인 종합과 과학적인 분석
4. 일원론적인 관념론과 그 변형들
Ⅳ. 인도철학과 우파니샤드
Ⅴ. 인도철학과 윤회사상
참고문헌
|
|
|
인도철학 필기. 들어가며
인도 철학이 바라보는 자아와 해탈.
가] 베다시대 (BC 1500 ~ 1000)
나] 브라흐마나 시대 (BC 1000 ~ 800)
a) 제사의 활성화
b) 브라흐만을 통한 인과율
c) 아트만의 등장
다] 우파니샤드 시대
a) 초기 우파니샤드 (BC 700 ~
|
|
|
(附合)하였다.
<참고문헌>
인도철학사1 라크리슈난,이거룡 옮김, 한길사,1996
인도철학사 길희성, 민음사,1984 *서론
*본론
1-베다
2-우파니샤드
3-초기(初期)우파니샤드의 철학
4-중후기 우파니샤드의철학
*결론
<참고문헌>
|
|
 |
기’모더니즘, ‘탈’모더니즘, ‘포스트’모더니즘
2.사회학의 비판이론으로써 포스트모더니즘
1)과학적 사회학이론에 대한 포스트모더니즘의 비판
2)문화적 포스트모더니즘
-Ⅱ. 인터넷 문화
1.컴퓨터
|
|
|
철학
1) 지적․정신적 능력을 배양하는 교육
2) 일상생활과 일치되는 통합교육
3) 활동의 균형을 지닌 교육
4) 공동체 정신을 살리는 교육
2. 사회성 발달
1) 초기 사회적 능력
2) 사회성 발달을 위한 맥락 창출하
|
|
 |
기술의 발전이 계속될수록, 철학을 위시한 인문과학의 중요성 역시 더욱 강조되어야 한다고 봅니다. 그래서 이러한 제 신념에 충실하기 위해, 갈수록 빠르게 발전하는 과학기술과 함께 철학이 인류 발전의 인도자 역할을 계속할 수 있도록 최
|
|
 |
몰입하여 성과를 낸 사례(과정과 결과를 나누어 작성)
(1,300 Byte 이내)
8. 주변사람과 서로 의견이 다른 경우 자신의 행동 패턴을 작성해 주세요
(당위성을 기술하는 것 아님) (1,300 Byte 이내)
9. 면접 실제 질문 내용 사례
10. EBS 인재상
|
|
 |
철학사-데카르트에서 칸트까지, R. 샤하트 저, 1993, 미국, p.38 ff
(20)cf 철학과 굴뚝청소부, 이진경 저, 새길, 1994, 서울 p.37 ff
참고문헌
1. 주텍스트
방법서설, 데카르트 저, 문예출판사, 1997, 라이덴
2. 그밖의 참고문헌
서양철학의 어제와 오늘,
|
|
 |
기억될 것입니다. 나만의 철학과 원칙을 통해 성공한 사람, 남들의 롤모델이 되는 사람이 되겠습니다. 앞서 말한 계획들이 차근차근히 이루어진다면 충분히 가능할 것이라고 생각하며 꾸준한 노력을 기울이면서 성공의 결실을 거두겠습니다.
|
|
 |
기소개서, Ⅰ. 작업치료사 합격 자소서 1번째 편
1. 지원 동기(작업치료사로 지원하게 된 계기와 개인적인 경험)
2. 전문성 및 경력 (관련 학업, 자격증, 인턴십 또는 실습 경험)
3. 직업적 가치관 (치료에 대한 철학과 가치관, 이를 통해
|
|
메뉴펼치기
