|
콩쥐팥쥐>와 <신데렐라>의 비교 연구」, 실린 곳:『어문학』 제77집, 2002.
그림형제:『어른을 위한 그림형제 동화전집』. 김열규 옮김, 현대지성사, 1999.
편집부 :『한국고전문학전집 6권』. 양우당, 1977.
tak0321:「신데렐라의 상징」, 2006.
|
|
|
콩쥐팥쥐>와 <신데렐라>의 비교 연구」, 실린 곳:『어문학』 제77집, 2002.
그림형제:『어른을 위한 그림형제 동화전집』. 김열규 옮김, 현대지성사, 1999.
편집부 :『한국고전문학전집 6권』. 양우당, 1977.
tak0321:「신데렐라의 상징」, 2006.
|
|
|
콩쥐팥쥐」계 이야기는 중국으로부터 유입되어서 현전하는 계모설화로 변화되었고 이는 일본의 전래동화 「糠福米福」에 영향을 끼쳤던 것으로 생각된다.
참고문헌 ----------------------------------------------
1. 그림 형제편, 김창활역. \"신데렐라\
|
|
|
신데렐라
1) 신데렐라
2) 왕자
Ⅳ. 동화의 재생신화
1. 이승과 저승의 경계로서의 강
2. 인식의 성장 장소로서의 중간 제국
3. 재생의 근원지로서의 호수
4. 보조수단으로써의 동물들
Ⅴ. 동화의 독자
Ⅵ. 동화와 그림형제민담집
Ⅶ.
|
|
|
동화책은 노아와 방주 이다.
26.영국이나 미국의 전래동요는 마더구스 이다.
27.토의 집단은 5-8명정도 구성하는 것이 적합하다.
28.토의를 이끄는 교사의 유의점이 아닌 것 : 자신의 의견을 제시
29.그림책의 미술적 특성 중 선에 대한 설명이 아
|
|
 |
인문화학회, 2001
장명희, “아동영화문학에서 맺어지는 극적인물관계”, 조선예술 주체88(1999년) 제12호(평양: 문학예술출판사, 1999),
장미진, 북한의 아동영화 연구, 한국문화정책개발원, 1995
전성우, \"남북한 사회통합: 비교사회론적 접근\",
|
|
|
연구, 전남대학교 대학원, 1990.
중앙대학교 한일문화연구원 편, 일본의 요괴 문화, 3판, 한누리미디어, 2006.
최인학, 韓國의 도깨비와 日本의 바께모노(化物), 명지어문학, 11, 명지어문학회, 1979.
최지희, 한일 전래동화의 요괴담 비교연구, 울산
|
|
|
폰 샤미소의 “그림자를 판 사나이”에 나타난 환상적 요소들
1. 행운의 자루
2. 새집
3. 요술장화
4. 그림자
5. "그림자를 판 사나이"와 "파우스트" 비교
6. 등장인물의 상징성
7. 환상성에 반영된 사회상
Ⅳ. 맺는 말
∎참고 문헌
|
|
|
그림목차 v
국문요약 vi
제1장 서 론 1
제1절 연구의 배경 및 목적 1
제2절 연구의 범위 및 방법 4
제2장 이론적 고찰 6
제1절 공영택지개발에 관한 고찰 6
1. 공영택지개발의 개념 및 특성 6
2. 공영택지개발사업의 추진단계
|
|
|
연구. 한국체육학회지, 21(1), 5-7.
김도수(1996). 게임유형이 초등학교 학습자의 정의적 영역의 발달에 미치는 영향. 한국교원대학교 대학원 석사학위논문.
김명주(2006). 전래동화그림책을 활용한 동작활동이 유아의 기초체력에 미치는 영향. 한
|
|
메뉴펼치기
