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인문과학총서, 1982)
김영태, 『삼국유사의 체재와 그 성격』
(『동국대 논문집』 13, 동국대 1974)
삼국유사의 사학사적 의식』(『진단학보』36, 진단학회, 1973)
이기백, 『삼국유사의 사학사적 의의』
(『한국의 역사인식』, 창작과비평사 1976)
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과학연구 4호, 2002.
전선자, “백남준과 플럭서스(FLUXUS) : 실증자료를 통한 플럭서스 공연의 중심인물 백남준”, 인문과학 제48호, 2011.
차하순, “포스트모더니즘과 역사학의 자율성”, 대한민국학술원논문집 제54권 제1호, 2015.
박용숙,『하이
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인문과학연구소
▷ 김헌(2011), 폭력을 뛰어넘는 합리주의 : 그리스 철학의 기원과 발전과정, 한국출판마케팅연구소
▷ 디오게네스 라에르티오스 저, 전양범 역(2008), 그리스철학자열전, 동서문화사
▷ 로이 케네스 해크 저, 이신철 역(2011), 그
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인문과학연구소 Ⅰ. 개요
Ⅱ. 플로베르 소설 보바리 부인의 작가
Ⅲ. 플로베르 소설 보바리 부인의 주인공
Ⅳ. 플로베르 소설 보바리 부인의 줄거리
Ⅴ. 플로베르 소설 보바리 부인의 작품분석
Ⅵ. 플로베르 소설 보바리 부인의
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합리주의와 계몽주의를 통하여 내가 가야 할 신학의 길은 하나님을 중심으로한 신본주의와 성경이 가는데까지 가고 성경이 멈추는 데서 멈추는 성경중심의 진리를 탐구하며 올바른 신학을 하여 나로 인해 많은 이들이 하나님에 대해,성경에
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