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지혜와 자비의 몸, 서울대학교박물관 Ⅰ. 개요
Ⅱ. 불교불상의 개념
Ⅲ. 불교불상의 종류
1. 여래상(如來像)
1) 약사여래상(藥師如來像)
2) 비로자나불
3) 아미타여래상(阿彌陀如來像)
4) 석가여래
5) 미륵불
2. 부처님의 열 가지 이름
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지은림·시기자, 과학영재 판별도구 개발 연구(창의적 문제해결력 중심으로), 한국교육개발원, 1997 Ⅰ. 서론
Ⅱ. 영재의 정의
Ⅲ. 영재의 특성
1. 클락(Clark, 1998)가 제시한 영재의 특성
1) 인지적(사고) 특성
2) 정의적(감성) 특성
3) 신
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나. 관찰학습에 있어서의 강화
1/ 대리강화
2/ 자기청취 강화, 자기 강화
8. 자기보상체계의 유지
가. 부정적 제재
나. 예측적 상황 결정요소
다. 개인적 혜택
라. 모델링의 후원
9. 자기평가와 자기개념
IV. 결론
* 참고문헌
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모델을 어떻게 지각하느냐에 달려 있다. 여기에 아동의 인지발달 수준이 모델의 행동을 관찰할 수 있는 능력, 기억 능력, 후에 모델처럼 행동하는 방식에 영향을 끼치게 된다.
최근에 반두라는 이러한 사회학습이론에 아동의 인지적 능력을
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지지를 해주며, 반드시 가족교육의 효과를 평가하는 변인이 분명하게 설정되어야 하는 한 가지 치료기법이다. 흔히 말하는 가족정신교육, 가족심리교육, 정신교육적 가족치료, 행동적 가족치료 등의 용어와 개념을 포괄하는 개념이다. 가족
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지식을 얻을 수 있을 것이라고 여겨진다.
Ⅲ. 결론
지금까지 본론에서는 bowlby의 애착이론에서 나타나는 애착의 개념과 애착형성의 요인에 대해 설명하고 영아발달과정의 시사점에 대해 논해 보았다. 애착이론의 출발점이 된 이론적 배경은
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지각과 지각적 조직화
(1) 선택적 지각
(2) 지각적 조직화
4) 위험의 감소
3. 학습
Ⅲ. 태도와 태도변화
1. 태도
1) 태도의 의의
2) 태도의 기능
3) 태도의 구성요소
2. 태도변화
1) 인지부조화이론
2) 귀인이론
3) 정교화가능성 모델
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태도, 대중매체, 학교 교육은 성 역할의 개념을 형성하는 데 중요한 역할을 한다.
(3) 공격성
공격성에 대한 전통적인 접근은 분노에 대한 정서적 반응으로 시작되었다. 그러나 최근에는 아동이 모델로부터 실제적으로 학습하는 것은 인지적
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, 양성원 Ⅰ. 머리말
Ⅱ. 본 문
1. 반두라의 사회학습이론
2. 모방
3. 사회학습 및 모방의 과정
4. 본인의 경험적 근거를 토대로 ‘모방’의 개념이 적용된 사례 제시
Ⅲ. 마무리
Ⅳ. 참고 문헌
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3) 연령차
II. 또래집단
1. 강화자로서의 또래
2. 모델로서의 또래
3. 비교준거로서의 또래
III. 교육기관
1. 훈육자로서의 역할
2. 모델로서의 역할
IV. 대중매체(TV)의 영향
1. TV 폭력과 유아의 공격성
2. 성역할
* 참고문헌
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