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도자기와의 만남, 리수
◈ 전옥순, 예술과 교육, 한국교원대학교 예술교육연구소, 2000
◈ Arther D·Efland, 미술교육의 역사, 서울 : 예경, 1993
◈ Freeland, C, But is it Art?, 서울 : 아트북스, 2002 Ⅰ. 서론
Ⅱ. 도자공예수업(도자기공예교육)의 목표
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역사적 내용도 학생들의 흥미를 끌기에 충분하다. 학생들의 무궁무진한 호기심을 질문표로 만들어 본다면 학생들의 감흥을 돋구어 줄 수 있음이 분명하다.
11. 참고자료
역사는 왜 배우는가, 강우철, 교학사.
역사교육론, 이원수 외, 삼영사
역
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역사
1. 삼국 및 통일신라시대
2. 고려시대
3. 조선시대
Ⅲ. 금속활자의 역사
1. 고려시대
2. 조선시대
1) 태종
2) 세종대왕
3) 세조
4) 숙종
5) 정조
Ⅳ. 도활자와 한글활자 인쇄
1. 도활자 인쇄
2. 한글활자 인쇄
Ⅴ. 일본으로 건너간
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왜냐하면 일본이라는 나라의 뿌리가 어디인가와 밀접한 관계가 있기 때문이다. 일본의 어용역사학자는 백제와 일본의 관계를 애써 축소하려고 한다. 그러나 그 나라의 국토 곳곳에 남아있는 흔적조차 지우기는 매우 힘든 듯 하다. 수천 년의
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2. 정치·경제적 관계와 문화교류의 상호작용
3. 동북아시아 공동체 형성에서 문화교류의 역할
4. 현대적 관점에서 본 문화교류의 의의
VIII. 결론
1. 연구의 요약
2. 동북아시아 문화교류의 역사적 의의
3. 미래 전망 및 과제
참고문헌
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고려와 조선의 정치기구
35. 사림의 성장
35. 붕당의 출현
36. 농업/장시의 발달
37. 향약의 보급
38. 성리학의 발달
39. 왜군의 침입
40. 수군의 활약
41. 의병의 활약
42. 왜란의 극복
43. 왜란의 결과
44. 통신사 파견
45. 동
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일본홋가이도관광학회, 2002.
정기철, “합천 지역문화의 현안과 대안,”경상남도 지역문화의 현안과 대안, 문화관광부 2001 지역문화의 해 추진위원회, , 2001.
정병웅, “종교관광 활성화에 관한 연구,”관광개발논총5(2), 한국관광개발학회, 1997
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고려 충숙왕(재위 1294∼1339)이 여기에서 머물렀다고 한다. 그 외에도 고려 승려 무외(無畏)의 고석정기와 김량경의 시 등이 있다. 전해 내려오는 이야기에 따르면 의적 임꺽정이 고석정 앞에 솟아 있는 고석바위의 큰 구멍 안에 숨어 지냈다고
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역사비평사
·강만길「朝鮮후기 硏究의 現況과 課題」창작과 비평사
·양재숙「다시 쓰는 임진대전쟁」 고려원
·이장희 「壬辰倭亂史 硏究」 아세아 문화사
·김문길 「壬辰倭亂은 문화전쟁이다」도서출판 혜안
·최영희 「임진왜란-교양국
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도자기에는 남성들 간의 동성애 장면이 그려진 것이 많다. 로마의 황제인 카이사르(시저)도 동성애로 유명했다. 심지어 [모든 여자의 남자, 모든 남자의 여자]로 통했다고 한다. 중세 기독교사회에서도 수도원에서의 남성 수도사끼리의 동성
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