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소설은 에도시대 이전의 일본에는 존재하지 않았다. 다시말해 성애에 대한 종교적 규제의 유무가 그 민족의 성생활은 말할 것도 없고 문학까지도 좌우하고 있음을 알 수 있다.
결론
이번 주제를 조사하기 전에는 그저 우리나라의 성의식과 일
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와카의 흐름(최종검색일 2011.11.02) 목 차
1. 서론
2. 본론
가. 향가와 와카의 정의
1) 향가(鄕札)란
2) 와카(和歌)란
나.『삼국유사』의 향가와『万葉集』의 와카 비교
1) 사랑의 주제에 관한 비교
가) 향가의 사
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일본의 사회주의 수용을 살펴보면 일본의 대표적인 사회주의자이자 아나키스였으며, 대역사건으로 억울한 죽음을 당한 고토쿠 슈스이의 곡예와도 같은 사상변화도 설명이 가능하다. 자유민권사상가인 나카에 쵸민과 일본 근대의 선구자격
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일본인이 자주 보이는 행동들이 어디에서 기인한 것인지를 일본 고대 문학작품이나 저자의 실생활 이야기를 통해 알기 쉽게 설명하고 있다. 특히 일본인 행동패턴의 양상과 원인뿐만 아니라 우리가 알지 못했던 소소하지만 다양한 일본의 풍
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학의 이해, 청목출판사
2. 박광덕(1998), 현대사회 복지정책론, 박영사
3. 임춘식(1987), 현대사회의제문제, 유풍출판사
4. 양지·김근홍 외 6명(2002), 한국의 사회문제
5. 정문길(1978), 소외론연구, 문학과지성사
6. 한국여성개발원(1999), 성폭력, 가정
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소설로 보기에 부족한 점이 없지 않아 있다는 판단을 내렸다.
우리 문학에서도 중국, 일본에 뒤처지지 않는 소설적 성격을 가진 작품들이 존재하고 있다는 사실을 발견한 것만으로도 충분히 의미 있는 연구라고 생각되며 이들을 다각도로 더
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문학에서도 반영되게 된다.
이러한 여건 하에서 가장 두드러진 작가는 춘원 이광수였다. ‘이광수의 「무정」이 최초의 근대작품이다’ 라는 평가는 오늘날까지 지배적이다. 1910년대까지 지속적으로 자기갱신을 하여오던 신소설과 단편소설
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소설』. 서울: 열음사, 1990.
______ 편. 『탈구조주의의 이해―데리다.푸코.사이드의 문학이론』. 서울: 민음사, 1990.
정정호.강내희 편. 『포스트모더니즘론』. 서울: 도서출판 터, 1990.
이해년. \"한국 문학에 나타난 포스트콜로니얼리즘 연구―
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소설가의 책임이며 이것은 소설가에만 한정되는 것이 아니라 현대를 살아가며 미래로 나아가는 인간 본연의 자세가 아닐까 한다.
*** 참고문헌
<김동인 장편소설 연구>, 윤정헌, 한민족어문학회 논문, 1989
<김동인 소설의 원천연구>,
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학적 태도이자 객관적 사상임에 반해 ‘소설’이라는 문학 장르는 허구성을 바탕으로 하는 것이다. 그렇기에 우리는 아무리 현실상황을 그대로 그렸다 한 들 소설이 가지는 특성에 의해 실질적인, 완벽한 리얼리즘이 될 수 없는 것이다.
참고
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