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일본 등에 극도로 심취해 있는 사람들에게 경각심을 심어 줄 수 있고, 이를 통해 미래에는 같은 역사가 반복되지 않도록 하는데 그 의의가 있다. 2005년은 한일 우정의 해이기도 하지만, ‘친일 청산 규명의 해’이기도 하다. 이러한 역사적인
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학적 분석 *일본 · 미국의 비영리법인 과세제도
Ⅰ. 일본 비영리법인의 과세제도
1. 공익법인의 개념과 납세의무 범위
2. 비영리법인에 대한 과세제도
1) 법인세
2) 기타의 세목
3) 기부금 관련 과세제도
Ⅱ. 미국 비영리법인의 과
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상연되었다. 오늘날 타이완과 중국에는 여러 직업적인 극단이 있으며, 국립극장과 극단이 운영되는 한편, 각 성(省)과 시에는 각각 성립 ·시립 극장과 극단이 있다.
▲ 일 본
일본에 있어 그들 ▲ 중 국
▲ 일 본
▲ 인 도
▲ 한 국
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여성 시를 있게 하였다는 점에서 높이 평가할 수 있다.
참고문헌
김남조 - 겨울바다, 숙명여자대학교 국어국문학회, 1964
김옥성 - 김남조 시의 기독교 생태학적 상상력, 단국대학교 일본연구소, 2011
윤효선 - 김남조 시 연구, 성신여자대학교, 2
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학회, pp. 5-36.
김무봉(2006),「《訓民正音》原本의 출판 문화재적 가치 연구」,『한국사상과 문화』제34집, 한국사상문화학회, pp. 309-339.
남권희(2009),「새로 발견된〈訓民正音解例〉본과 일본판 石峯〈千字文〉소개」,『훈민정음학회 2009전국
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나 하나님이나 한 식구라나. 한번 살게만 해준다면 어떻게든 사는 거라던, 순례는 어쩌면 부활절에 다시 부활할지도 모르겠다.
마지막 다섯 번째 이야기는, 맨발로 글목을 돌다. 한국인 소설가와 한국 문학을 번역해서 일본에 소개하는 일본
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학자의 자기 비판」 『해방공간의 문학사론』, 서울대학교 출판부, 1989.
이는 자신이 쓴 작품에 대해 내용에 대한 자신감은 인정하지만 일본어로 쓴 것에 대한 반성이 드러난다. 이 후 그의 작품은 소설보다는 민중에게 직접 다가 갈 수 있고,
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문학 활동도 중단 상태에 들어갔다.
그래서 문학사에서는 일제 말엽의 이 시기를 이른바 \'암흑기\'라 칭하는데 일본어로 쓰여진 친일적 내용의 문학만이 횡행하던 시기였다.
5. 해방 이후의 소설
1) 해방 공간
조국이 일체 치하에서 해방된 815
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키지 못했음을 문제 삼아 이혼을 강요했던 남편 김우영이 이혼이 성립되기도 전에 다른 여성과 동거에 들어간 사실을 지적하며, 남성 중심의 조선 사회에 대해 통렬히 비판을 가했다.
“조선남성 심사는 이상하외다, 자기는 정조관념이 없으
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재기(才氣)를 느끼게 할 뿐 아니라 무언가 고풍스러운 인상을 주기도 한다. 그럼에도 불구하고 그의 작품이 프랑스뿐만 아니라 외국에서도 계속 읽혀지고 있는 것은 전쟁을 제재로 한 단편 《두 명의 친구》 《미롱 할아버지》에서 그려지는
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