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소설이 전 세계로 어떻게 확장될 수 있는지를 문학적 측면이 아닌 마케팅 측면에서 다루고 있다. 해리포터 신화가 만들어지는 데에는 분명 마케팅의 역할이 컸다는 걸 부인할 수는 없다. 하지만 ‘어떤 이야기든지 마케팅만 잘하면 대박난다
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소설을 무사히 끝마칠 때까지는 절대로 죽고 싶지 않다. 이 소설을 완성하지 않은 채 도중에 죽게 되는 것을 생각하면 나는 눈물이 나올 정도로 분하다. 어쩌면 이것은 문학사에 남을 훌륭한 작품은 되지 않을지도 모른다. 하지만 적어도 이것
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문학은 어떤 내용이 되었든 우리가 살아보지 못했던 그 옛날의 다른 세계를 경험 할 수 있게 해준다는 데에 그 가치가 있을 것이다. 일본 역사중에서 가장 자유롭고 화려한 문화를 꽃피웠던 헤이안(平安)시대를 엿볼 수 있게 해주는 이세모노
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학’이 번역되면서야 예술 범주에 들어옴
• 순수예술 영역 확립
• 르네상스 시대 미를 창출하는 화가, 조각가, 건축가들은 공예 장인들과 구별되고자 함
• 이후 그림ㆍ조각ㆍ건축물의 시각예술에 음악ㆍ시ㆍ무용이 합쳐
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학을 상기시키는) 동아시아 문화의 서사적 전통의 부활, 육전소설과 고급문학의 경계를 허무는 대중문학의 형태로 나타난다. 그의 소설에 나타난 미의식은 30년대 나치의 변태적 낭만주의와 일본우익의 신파적 낭만주의로 특징지어지며, 내
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일본에 서적을 전하였는데 이것은 고이왕 이전에도 상당한 서적을 보유하고 있었음을 알 수 있다.
이후에도 백제는 수 차례에 걸쳐 일본에 서적과 문화를 전달한 바 백제에도 도서관 시설이 있었음을 짐작케 한다. 1 고조선과 한사군시대
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학 연구의 잠재적 가치를 암시한다.
6. 문학은 좀더 공식적이고 철학적이며 학구적인 운동을 근거로 하는 사상 유형을 연구하는 데 그다지 유용하지 않았다. 교육 받은 계층과 개인적인 학자들 간의 상황은 흔히 공식적인 글 보다는 소설속에
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문학평론가 정여울씨는 “수치와 분노로 가득찬 ‘원한의 민족주의’를 벗어날 수 있을 때,100년 전 저마다 애끓는 동상이몽으로 민족을 사유했던 옛사람들의 꿈은 새로운 역사적 상상력의 도화선이 될 수 있을 것”이라고 말했다.
이문영기
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학(1998년 2월호), pp.36-42. 서울: 도서출판 두란노
이채연(1997a). 하이퍼미디어를 이용한 국어과 수업전략, 어문학 60집. 한국어문어학회
이채연(1997b). 새로운 교육지평, 사이버유니버시티, 버전 업: 계간 사이버 문학, p. 300-319, 1997년 여름호
이채
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문학 소설 \'native son\'에서 따온 것이다. 이 소설의 주인공은 흑인 청년 Bigger 로 사고로 부유한 백인 소녀를 (B1-66ER의 주인은 억만장자로 설정되어있다) 살해하고 경찰과 백인 폭도들에게 줄거리
PART1. 오시리스 최후의 비행
PART2. 두 번
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