|
문학에 흥미를 느끼게 된 긴노스케는 ‘근대소설’을 쓰는 작가 소세키가 된 후에도 평생에 걸쳐 한시문 창작을 멈추지 않았음
2) 소세키와 한문학
① 소세키는 영문학자였지만, 그의 정서적 뿌리는 한문학에 있었음
② 소세키는 일본의 근
|
|
|
문학에 흥미를 느끼게 된 긴노스케는 ‘근대소설’을 쓰는 작가 소세키가 된 후에도 평생에 걸쳐 한시문 창작을 멈추지 않았음
2) 소세키와 한문학
① 소세키는 영문학자였지만, 그의 정서적 뿌리는 한문학에 있었음
② 소세키는 일본의 근
|
|
|
문학에 흥미를 느끼게 된 긴노스케는 ‘근대소설’을 쓰는 작가 소세키가 된 후에도 평생에 걸쳐 한시문 창작을 멈추지 않았음
2) 소세키와 한문학
① 소세키는 영문학자였지만, 그의 정서적 뿌리는 한문학에 있었음
② 소세키는 일본의 근
|
|
|
문학에 흥미를 느끼게 된 긴노스케는 ‘근대소설’을 쓰는 작가 소세키가 된 후에도 평생에 걸쳐 한시문 창작을 멈추지 않았음
2) 소세키와 한문학
① 소세키는 영문학자였지만, 그의 정서적 뿌리는 한문학에 있었음
② 소세키는 일본의 근
|
|
|
서론
본론
Ⅰ. 고대
(1) 겐지모노가타리
(2) 호색일대남 / 호색일대녀
Ⅱ. 현대
(1) 동성애 – 반짝반짝 빛나는
(2) 불륜 – 국경의 남쪽, 태양의 서쪽
(3) 원조교제 – 여학생의 친구
(4) 문학작품 속 표현
결론
|
|
|
Ⅰ. 서론
Ⅱ. 본론
1. 신화의 개념
1) 정의
2) 기능
3) 특성
4) 기원과 전파
2. 중국신화와 일본신화
1) 중국신화
(1) 창세신화
(2) 신화의 특징
(3) 문학작품 속 신화내용
2) 일본신화
(1) 창세신화
(2) 신화의
|
|
|
소설집을 발표한 김중혁도 마찬가지다. 이들의 글은 기존과 다르게 신선하고 독특하다. 그러면서도 놓치지 말아야할 무언가를 분명히 잡고 있다. 일본 문학이 우리에게 끼친 영향이라는 것은 다른 것이 없다. 새로운 것들이 독자들에게 거부
|
|
|
본 의미분석
Ⅴ. 상흔 문학
1. 상흔 문학의 생성 배경
2. 유심무의 <학급담임(班主任)>
3. 청년작가들의 ‘상흔소설’
4. 중년 작가들의 중편 ‘상흔소설’
5. 반성문학
Ⅵ. 후일담 소설과의 비교해 본 상흔
Ⅶ. 참고문헌
|
|
|
소설 3대 작가들은 당시 서양과 일본의 문학을 번안해서 우리나라 독자들에게 새로운 서사적 형식을 소개하며, 근대 문학의 토대를 마련하는 데 중요한 역할을 했다. 그리고 멜로드라마의 형식의 특성을 분석해보면, 멜로드라마는 감정의 극
|
|
|
)』(12권, 1926~27)에 수록되어 있다.
※참고문헌
① 석영 홍대균교수 환갑기념 논문집, 한국적 恨의 구조와 기능에 대하여, 1999.
② 스즈키 사다미(鈴木貞美),『일본의 문학개념【동서의 문학개념과 비교고찰】』, 보고사, 2001.
|
|
메뉴펼치기
