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문학》의 창간(1941), 친일문학 단체인 조선문인보국회의 결성(1943) 등
저항
내선일체론의 허구성을 고발하고 적극적으로 저항
시인 이육사나 윤동주의 희생
침묵
소극적으로 침묵하면서 현실을 인내하는 방법
소설
일상성 자체가 가
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문학과 지성사
김규동(1959), 새로운 시론, 산호장
김태환(1996), 시점이론과 모더니즘 소설, 서울대학교 박사학위 논문
김기림(1988), 모더니즘의 역사적 위치, 김기림 전집, 심설당
강상희(1993), 1930년대 모더니즘소설론 연구, 관악어문연구
강상
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학의 창작을 시도했고 여러 작품들을 쏟아내었다. 하지만 우리나라 고유의 것으로 소화시키진 못했다. 그럼에도 기존의 방식이 문제가 있음을 인식하고 서구의 새로운 문물을 받아들여 1920년대에 본격적인 활동이 시작될 수 있도록 시, 소설,
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소설의 진보적인 측면은 사라지게 된다. 한일합방이후의 신소설은 일부는 문명개화의 세부적인 내용을 형상하면서 부르주아 계몽문학을 준비하지만 나머지 대부분은 인물과 배경의 의장만 당대일 뿐 인물의 성격과 갈등구조 및 그 해결방식
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일본어 작품 창작도 이 선상에서 수행되었을 것으로 보인다.
참고문헌
남상순, 박경리 초기소설 연구 : 작가와 등장인물의 거리를 중심으로, 고려대학교, 2010
송기섭, 박태원 소설의 도시풍경과 그 내부, 한국문학회, 2010
임영봉, 김동리 소설
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문학」
그 외 인터넷 사이트들.. 1) 들어가기
2) 시
가) ‘조선문학가동맹’ 계열의 시인들
나)민족주의 혹은 전통적 서정주의 계열의 시인
3) 소설
가) 자기반성에 의한 자기 검열
나) 새나라 건설에 대한 전망
다) 일본 제국주의 청
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키는 동경대학 영문과 교수를 그만두고 아사히신문사(朝日新聞社)에 입사해서 소설가로 나설 결심을 굳혔다.
나쓰메 소세키의 소설, 수필, 하이쿠, 한시 등 다양한 작품을 읽어보면 그는 일본 근대문학사에 있어서 위대한 존재라는 것을 알
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문학적 소실을 키워나가는 것의 의해 자기 발전을 모색해 나갔다고 볼 수 있으며 그 속에서 후미코 인생의 참된 구원이 있었다고 생각한다.
<방랑기>에 나오는 도쿄는 일본의 수도로 일본의 최신유행을 볼 수 있고 일본의 전통, 첨단기술
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문학 기행을 마치고, 다시 한국으로 가기 위해 도쿄 공항으로 출발하였다.
4) 문학 기행을 마치며
『방랑기』는 1920년대 남성 중심의 일본 사회에서 여성이 자기표현과 자아실현을 해나가는 과정과 현실을 보여주는 작품이다. 특히 작품의 배
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학의, 그의 사상의 한계를 엿볼 수 있다.
[참고문헌]
장용학. 『장용학 문학전집』1,2,7권. 국학자료원. 2002.
김윤식외. 『한국문학 50년』. 문학사상사. 1995.
강운석, 『한국모더니즘소설연구』, 국학자료원, 2000
송하춘외, 『1950년대 소설가들』
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