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일본이 조선박람회를 개최한 궁극적인 목적 역시 식민지를 완성시키는데 있었던 것이다.
참고문헌
윤상인 외, 『일본문학 번역 60년 현황과 분석』, 소명출판, 2009.
이행선, 『해방기 문학과 주권인민의 정치성』, 소명출판, 2018.
강민기,「박
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일본 근대시의 문학적 완성도를 지닌 기념비적 시집
② 청춘의 정렬적인 감정의 분출을 특히 연애감정에 담아 표현함으로써 구시대의 봉건적 관습에 대항하려는 근대적인 자각을 나타냄
③ 자유분방한 감정표현을 중시, 여성적 정조에 입각
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일본의 내선일치 정책과 천황의 신민 되기, 여성의 국민화 프로젝트, 오족협화론 그리고 징병, 징용을 통한 천황의 국민 되기 등의 국책 사업 등등의 선전을 위한 문학창작활동으로 이어졌다. 더욱이 이러한 친일작품에서는 시간이 지나 전쟁
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일본 점령 종식이후부터 1989년 쇼와 천황 서거까지의 시기)를 대표하는 여성작가 후미꼬의 대표작 『방랑기』를 접하면서 행상을 하는 부모를 따라 여러 곳을 전전하고 동경의 빈민가로 흘러들어 갖가지 잡일로 생계를 꾸리면서도 문학적 열
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문학과 지성사
6. 「私という 小說家の 作り方」(1999년) 大江健三郞. 문학사상사
7. 일본 근 현대 작가연구, j&c, 정인문 2002, p.637~652
8. 시대별 일본 문학사, 계명, 이일숙, 2000, p.224~228
9. 일본문학이해, 형설, 김문길 외, 1997, p.286~290, 300~304
10.
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일본에서는 그렇지 않았던 것이다. 현실 고발 차원의 사회주의문학이 모더니즘 색채의 신감각파와 함께 공존, 발전한 것이 일본문학이다.
성에 대한 묘사가 상당히 노골적인 것도 한국 문학과 다른 점이 아닐까하는 생각이 든다. 여성 혹은
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일본의 민중연극), 분라쿠(文樂: 전통인형극)등에 유녀와 게이샤를 주인공으로 등장시킨 작품들이 많은 것을 보면, 일본의 전통예능은 유녀/게이샤와 함께 발전해왔다고 볼 수 있으며, 메이지시대 이후의 문학작품 속에도 헤아릴 수 없이 많
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일본이 낫다고 생각하여 일본에 남는 점 등은 당시 재일제주인의 생활과 동일하다.
Ⅲ.결론
지금까지 제일 한국인 세대의 문학과 피와 뼈, 재일제주인의 삶을 토대로하여 양석일이라는 작가의 작품 세계에 대하여 알아보았다.
“사건의 실상
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어 왔던 작품의 평가 기준이 보편적인 것이 아니라 남성 중심적 편견에 불과했음을 발견하는 문학 비평 방법의 하나인 것이다. 이번 레포트를 통해서 내가 전공하고 있는 학문과 페미니즘, 성차별, 여성학 등이 얼마나 밀접한 연관이 있는지
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일본 군국주의 논리의 영향력을 드러내면서도, 그것의 모성파괴적인 성격 때문에 쉽게 내면화되지 못한 채 기존의 전근대적인 가부장제 논리와 습합되는 양상을 보여준다.
Ⅴ. 결론
본고에서 살펴본 친일문학 범위와 작품을 볼 때, 친일은
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