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신화를 통해 본 여성 주체의 형성: ‘바리공주’ 텍스트분석을 중심으로」,『한국여 성학』제21권 2호, 한국여성학회, 2005.
민병인,「1990년대 문학의 해체적 상상력」, 『문학과 현실의 삶』, 서울: 국학자료원, 1999.
이경하,「바리공주에 나타
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작품의 배경을 현재의 전사(前史)로 취하지 못했다거나 인물 설정에 있어서 중도적 주인공을 세우지 못했다거나 하고 비판하는 경우 역시 이에 속한다.
이상과는 달리, 춘원의 역사소설이 당시 상황에서 가졌던 의미 및 의의를 고려하여 평가
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작품 ‘신라에의 향수’는 신화적이고 신비한 분위기가 흐르고 김소진의 작품 보다 구체적이고 세속적 분위기가 흐른다. 이처럼 둘 다 처용가를 수용했지만 다른 방향의 작품이 나올 수 있었던 것은 작가의 수용과정에 들어간 재해석의 힘일
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재색과 사치를 갖춘 범상치 않은 영업기녀
3. 「滿殿春別詞」의 구조 분석
3.1. 6연 분단
3.2. 시간 구조에 대하여
3.3. 작품 분석 및 해석
3.3.1. 기
3.3.2. 승
3.3.3. 전
3.3.4. 결
3.3.5. 戀歌로서의 「만전춘별사」
4. 더하기+
▣ 참고문헌
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신화들은 중세 시대까지도 활발히 작품에 인용되곤 했었는데, 아마도 그 당시 작품가들도 이러한 큰 세계관에 매료되었을 것으로 보인다. 이제는 종교가 아니라 예술로 받아들여지는 신화를 보면서 어쩌면 종교와 예술은 같은 맥락이 아닐지
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시인의 시 세계 조사
*샛별 같은 모국어에 실린 민족현실*
3. (시 3편) 작품 소개 및 조사
8·15이전 시 / [사슴]에 수록된 작품 中
[모닥불]
<해석>
[여 승( 女 僧 )]
<해석>
시/ [사슴]에 수록되지 않음 작품 中
[국수]
<해석
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시조 속에 포함시켜 자연스럽게 읊음으로써 존재를 각인 시키는 것은 기녀문학의 특색이라 할 수 있다.
아래의 시구들은 기명(妓名)이 중의적 수법을 통하여 작품 중에 가사로 삽입되어 있음을 보여준다.
- 柳一枝 휘여다가 굿이굿이 얏는듸
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고려대학교 출판부, 2004
오세영, 한국현대시인 연구, 도서출판 월인, 2003
맹용재 외 9명, 디딤돌 문학 시 문학편, 디딤돌, 2003 ◈ 머리말
◈ 개화기와 1910년대의 시
1. 시대개관
2. 개화기와 1910년대의 시문학
3. 자유시의 형성
◈ 192
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3. 고려 문학사
4. 고려 문학의 특징
5. 시가 문학의 전개
6. 향가계 가요
7. 경기체가
8. 고려 속요
서사 문학
1. 서사 문학의 전개
2. 패관 문학(稗官文學)
3. 가전(假傳)
가사(歌辭)의 이해
1. 개념
2. 발생과 전개
3. 특징
4. 작품
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신화를 통해 인간의 내면을 이해하는 한 방법을 보여주고 있다. 이윤기씨의 쉽게 풀어 쓴 그리스 로마신화가 출간된 그 주에 베스트셀러 2위에 올랐다. 그리스 로마신화에 관한 독보적인 해석로 자리잡은 이씨의 공력이 돋보이는 작품답게 독
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