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일본: 이미 10년 전부터 고독사가 사회문제로 대두된 일본에서는 지자체에서 뿐만 아니라 주민들이 직접 발 벗고 나서서 고독사 제로 연구회를 만들어 고독사를 방지하기 위한 노력을 기울이고 있다. 아파트 내 고독사 예방센터 는 자체적으
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장례행렬이 공격을 받아 2명이 살해되고 14명이 부상
2005.03.19
파키스탄 남부 ‘파타푸르’ 지역의 한 이슬람 사원(寺院) 안에서 폭탄이 터져 25명이 사망하고 25여명이 부상
2005.03.10
이라크 북부 모술 소재 시아파 사원(寺院) 장례식장 안에서
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일본에서도 1990년 들어서 정착되고 있다. 그러한 상황에서 한국은 1984년에 도입되어서 빠른 시일 내에 정착단계에 접근하고 있다고 볼 수 있다.
따라서 Green-Tourism의 조건정비와 기반조성에 있어서 구체적으로 숙박시설을 포함해서 지역주민
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일본이 참으로 도의의 나라로서 서기 위해서는 뭐라 해도 유교라는 것을 근본으로부터 바로 평가하여 착수하는 것이 가장 중요한 것이라고 생각한다. 이러한 때에 한국인으로부터 신처럼 존경되고 동시에 일본인으로부터도 올바른 유학을
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3. 후회와 11. 우리의 문화에 관하여
4. 죽음에 관하여
7. 나이 드는 두려움에 관하여
8. 돈에 관하여
9. 사랑의 지속에 관하여
10. 결혼에 관하여
12. 용서에 관하여
13. 완벽한 하루에 관하여
14. 작별 인사, 15. 나의 졸업, 모리의 장례식
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원주민의 기원
브라질 발견 당시의 인디오 문명
주거
결혼
전쟁에 따른 풍습
종교
식생활
전쟁
식인 풍습 (antropofagia)
꼬우바지 (couvade)
꾸루밍스 (curumins)
꾸냐멩비라 (cunhamembira)
남녀의 역할 분담
브라질 종교
종
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문화권에서의 개인이 가족, 사회 그리고 국가에서 의미하는 바가 무엇이었는지 나아가서는 그 의미하는 바가 어떻게 변모하였는지를 아울러 고려하여야 하는 것이 옳지 않는가라는 생각이 든다. 그러므로 유교에서의 개인이라는 문제는 보
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문화를 지켜 나간 조선
<공부할 문제>
: 유교 질서를 바탕으로 한 조선의 사회 모습을 알아보자.
- 삼강오륜, 관혼상제 : 충, 효, 예절, 사람 사이의 도리를 중요하게 생각함
- 조선의 신분제도: 양인, 중인, 상민, 천민 (신분에 따라 하는 일,
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및 시장
●경제생활
●시장
. 문화
●도자기 기술
●주도
●절에서의 예의
●놀이
●사절단
●장례
Ⅳ. 사상 및종교
●사상
●종교
Ⅴ. 사람들의 생활상
●집
●일상생활 용구
●생활속의 미신
●기타
Ⅵ. 사람들의 모습
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풍습, 서민의 의식주, 그들이 생활, 문화에 대한 서적이나 연구가 나오고 있어 앞으로의 역사 서술에 대한 전반적인 전환이 기대된다.
참고자료
대한제국의 대외정책, 현광호, 신서원, 2002 1. 내용요약
(1) 대한제국의 대외인식
(2) 중립
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