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예배학] 김생달, 강귀봉공역, (서울: 성광문화사, 1982)
폰 알멘, 김소영.정용섭 공역, [예배학 원론], (서울: 대한기독교 출판사)
3. 국내서적
김소영, [예배의 생활], (서울:대한기독교서회)
박은규, "현대 교회의 예배와 설교", [예배신학]
정장복,
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한국교회와 기독교 신앙 또 한편으로는 지나친 지성추구, 사변적 신학운동에 몰입되어 영적 각성을 상실한 한국 교회의 위기국면에 대해 순전(純全)한 영성 체험의 중요성을 제기하는 모습이다.
둘째, 지나친 개인적 구원과 몰역사적 신비체
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교회의 사회적 책임에 대한 문제로 혼란한 지금, 우리는 방지일 목사님의 목소리에 귀 기울일 필요가 있다고 생각한다. 방지일 목사님의 말로써 내가 할 말을 대신하며 결론을 맺고자 한다.
“교회의 사회참여나 어떤 사상 운동에 교회가 이
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예배, 청소년예배, 청년예배, 장년예배, 소망회예배 예배스타일 설교스타일/ 본질을 변하면 안되지만 창의적으로 예배를 드릴 필요가 있다. 한민형, “교회학교 중고등부의 교육실태와 프로그램의 개선안”, 「기독교 교육」(1995년 10월), p. 53
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한기독교출판사, 1984.
5.얼E. 케언즈 저, 김기달 譯,. 「서양 기독교사」, 서울: 보이스사, 1993
6. 류형기 역, 『기독교회사』, 서울: 한국기독교문화원, 1993.
7. 후스토 L. 곤잘레스, 역 이형기 외 1인, 『기독교사상사Ⅰ』, 서울: 대한예수교장로회
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교회사관에의한 새교회사Ⅰ’ (서울; 규장문화사, 1991)
E. 페이걸스 저. 최의원, 권호덕, 김경신 공역 ‘영지주의 신학’ (서울, 한국로고스연구원, 1998)
김수학, 「세계교회사」, 보문출판사
이대복, 「이단종합연구」, 기독교이단문제연구소
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역사를 이루어 간다.
참고문헌
- 김영길, 장로, 21세기 평신도 역할, 2000
- 옥한흠, 평신도를 깨운다, 두란노, 1984
- 신정철, 한국교회 평신도 프로그램의 현주소, 1992
- D. G. Miller, 박상증 역, 교회의 본질과 사명, 서울: 대한기독교서회, 1981
- Hans Ku
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한 책임을 가지고 선교에 임할 때 비로소 한국교회에 새로운 지평이 모색될 것이다.
그리고 급변하는 시대와 사회 속에서 선교 21세기를 향하고 있는 한국기독교의 시대적 사명과 역할을 지역사회에서 연대하여 진행하고 있는 NGO 단체들과 함
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교회로 남아 있기 위하여 필수적으로 기억해야 할 명제임에 틀림없다.
참 고 문 헌
Bonhoeffer, 허혁 역, 『나를 따르라』, (대한기독교서회, 1989)
D. Bonhoeffer, 문익환 역, 『신도의 공동생활』, (서울: 대한기독교서회, 1991)
Ethik, 손규태 역, 『기독
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기독교, 혹은 교회가 침투되어 사회복지활동을 전개하고 있다.
[참고문헌]
기독교사회복지론(1998), 김기원, 대학출판사
사회복지개론(2001), 김상균 외, 나남출판
사회복지실천기술론(2001), 이영분 외, 동인
논문) 한국 기독교사회복지의 역사적
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