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개념
6) Fowler의 신앙 발달이론
4. 유아의 하나님 인지발달 시기 연구 ․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․
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한다. 뿐만 아니라 한국사회와 문화에 기여하는 교회, 윤리적으로 도덕적으로 국민을 교화하고 주도하는 역할도 다해야 할 것이다.
참고도서
1) 김영재,〈한국교회사>, 개혁주의 신행협회, 1992
2) 김영재,<한국교회 성장의 역사와 전망>,
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기독교 문화적 반성11
1. 사이버공간을 또 하나의 바벨탑 이라 보는 견해11
2. 사이버공간을 사이버 은총의 장소로 보는 견해11
3. 사이버공간을 하나님 주권의 영역으로 보는 변혁적통합적 견해12
IV. 사이버문화에 대한 교회의 실천12
A. 목회적
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교회, 1979
ⅳ. 안병무, 갈릴래아의 예수, 서울 한국신학연구소, 1990
ⅴ. 에드먼드 클라우니, 구약에 나타난 그리스도 네비게이토 출판사 Ⅰ. 개요
Ⅱ. 예수그리스도의 시대적 배경
1. 중간시대의 역사
2. 예수당시의 정치, 경제, 사회적 상
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한철하 공역, 「基督敎綱要(中)」, 서울:생명의 말씀사, 2001. , 「基督敎綱要(下)」,
Ford Lewis Battles, 양 견■강명희 공역, 「칼빈의 기독교 강요 분석」, 서울:대한예수교장로회 총회 교육부, 1983.
Francois Wendel, 김재성 옮김, 「칼빈」, 서울:크리
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개념
1. 죄의 성격
2. 죄의 구분
III. 죄의 성경적 개념
1. 악의 구체적인 형식
2. 죄의 절대성
3. 죄의 관련성
4. 죄의 부패
5. 죄의 거함
6. 죄의 내적 속성
IV. 죄의 전이 (Transmission)
1.역사적 개관
2. 죄의 보편성
3.
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한 이해,’ 김영동. ‘사이버 문화의 현실과 도전에 처한 선교.’ 「교회와 신학」62호. 2005년 가을.
배철. ‘사이버 공간 문화와 21세기 기독교 문화의 방향성에 관한 연구.’ 미간행신학석사논문: 장로회신학대학교, 2000.
신정학. ‘사이버 공
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한 기독교의 시선은 어떠한지를 보고자 하는데, 특별히 사이버교회는 미래교회의 긍정적 대안이 될 것인지, 교회의 세속화를 상징적으로 드러내는 부정적 이미지가 될 것인지를 한 논문의 목차를 통해서 제시하고자 한다. 신정학, ‘사이버
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한국 교회의 현 위치에서의 정체성과 문제점, 향후 10년 뒤의 한국교회는 시대적 요구에 맞춰 진단해야한다. 교회 안에서의 문제점과 세상에서 바라보는 교회와 교회 안에서 볼 수 있는 세상의 이야기가 들어가 있다. 지금의 기독교의 문제점
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예배학』. 대전: 세화출판사, 2009.
성결교회와 역사연구소 편. 『유아세례 다시보기』. 서울: 바울서신, 2004.
예성신학정립 편찬위원회. 『예성신학의 이해와 신조해설』. 안양: 성결대학교 출판부, 2009.
유정득. 『밥티스마 신학』. 대구: 목인
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