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고전교육을 위한 이벤트
Ⅱ. 구비문학의 재창조
Ⅲ. 동요의 재창조
1. 어린 시절 우리가 부르던 동요
2. 어떻게 만들고 친근하고 재미있게 만들 것인가
3. 왜 구지가와 서동요인가
Ⅳ. 민요의 재창조
Ⅴ. 판소리의 재창조
참고문헌
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문학의 재창조
1. 레크레이션
2. 게임화
Ⅱ. 고전문학의 재창조
Ⅲ. 판소리의 재창조
1. 영화
2. 상설공연
3. 학교 교육의 일환으로
Ⅳ. 민요의 재창조
1. 노래의 신명성과 창조성의 회복
2. 문화 교육
3. 생활 문화의 개선
Ⅴ. 동요의
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구비문학.
(1) 구비문학, 과거에서 현대로
(2) 구비문학의 변화와 매스미디어
(3). 고전 구비문학 소스의 활용과 비판
2)새로운 구비문학의 창조가능성(1)네이트판과 민담
(2)인터넷 공간 속의 변신 신 수긍가 ‘작은 하마 이야기’
(3)민중
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민요 연구』, 계명대 출판부, 1970.
- 홍태한, 「굿판의 변화와 무가 연구의 방향」, 설정한국구비문학회 , 2002.
- 이경교, 『현대시의 정신사』, 집문당, 1995.
- 김익두, 「판소리의 세계화 전략 - 21 세기의 판소리 문화」, 판소리학회 ,1999 - 박진
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문학 등장
향가시대-시조, 가사 공존
서정시 교술시(경기체가, 악장)
집약 확장
세계의 자아화 자아의 세계화
교술 산문-가전체, 몽유록
후기 서정, 교술, 서사의 비중이 대등
민요와 설화의 재창조
판소리-범인서사시. 당대의 존쟁 수렴,
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고전문학과 문화콘텐츠의 연계방안’ 사례발표」, 한국고전문학회, 2004 1. 들어가는 글 - 고전문학의 콘텐츠 적 가치
2. 본론 - 「흥부전」의 문학콘텐츠 활용 사례
① 출판물
② 판소리
③ 대중노래
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문학교육 연구- 심청전 이본 생성을 중심으로”. 서울대학교 박사학위 논문.
성명숙(2001). “한국여성의 정체성”. 여성학연구 제 1권, 제 1호. 부산 : 부산대학출판부.
신동흔(2000). “구비설화에 담긴 효 관념의 층위 연구”. 구비문학연구 제 7
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고전문학을 찾아서』 , 문학과 지성사, 1976.
이수자, 『설화 화자 연구』 , 박이정, 1998.
인권환, 『판소리 唱者와 失傳 辭說 硏究』 , 집문당, 2002.
조동일, 『한국문학통신3』 , 지식산업사, 1994.
한국고전문학회, 『국문학의 구비성과 기록성』
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구비문학회, 2008
이광진, 한국 전통민속극의 관광축제화 방안연구, 한국관광연구학회, 2003
임동철, 한국 민속극 의 서사극적 수법, 서원대학교, 1979
조우현, 민속극의 시간성과 공간성, 동국대학교, 1984
채금석 외 1명, 흑·백에 대한 한국인의
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구비문학의 현대화란 전통과 대화할 때 획득되는 창조를 가리킨다. 그것이 한국전통 구비문학의 현 단계 창조적 전략이다. ⅰ. 서론
ⅱ. 민요
1. 민요의 개념
2. 민요의 특징
3. 민요의 자료 개관
4. 민요의 분류
-기능별 분류
5. 민요의
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