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. 서론
Ⅱ. 신화 일반에 대한 이해
1. 신화의 개념과 특성
2. 신화의 기능
3. 신화의 기원과 전파
Ⅲ. 한국 신화의 분류
1. 신성성이 인지되는 범위에 따라
2. 전승방식에 따라서
Ⅳ. 신화 작품의 이해
Ⅴ. 결론
<참고문헌>
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전통이 끊기지 않도록 보전하고 지켜나가야 할 것이다.
<< 참고문헌 >>
‘한국복식 문화사’ 유희경 김문자 지음 교문사
‘쉽고 재미있는 한복 구성학’ 이정옥 지음
‘한국 의복 구성’김순심 이유경 지금 교학연구사 서론) .....
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한국근대사, 창작과비평사, 2006
김도형, 한국근대사에서 자주·독립의 의미, 한국역사연구회, 1995
도면회, 한국근대사 서술에서의 민족·국가문제, 한국역사연구회, 2002
왕현종, 한국 근대사의 전통·근대의 연계와 동아시아 관계사 모색, 역
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전통을 지키려는 사람들과 부채를 만드는 사람들 만의 고민이 되어선 안된다는 씁쓸한 다집으로 글을 마친다.r
목차
부채의 어원,고향,재료,종류,문양,용도
1.부채의어원
2.부채의 고향
3.부채의 재료
4.부채의종류
5. 부채의 문양
6.부채의용도
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참고문헌
- 김재은 (1987), 『한국인의 의식과 행동양식』, 이화여자대학교 출판부.
- 최봉영 (1994), 『한국인의 사회적 성격 I, II』, 도서출판 느티나무.
- 한규석 (1991), “집단주의-개인주의 이론의 현황과 전망”, 『한국심리학회지 10』.
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한국 관료제의 병리현상과 해결방안에 관한 평가,2006
이연길,관료제 병리현상에 관한 연구: 조직의 공사유형과 규모에 따른 비교,2002
이종수, 윤영진 외 공저 새행정학(서울: 대영문화사,2006)
안병만, 한국 관료문화 : 전통성의 연속성과 변화
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1. 인구구조의 고령화는 노인부양 부담을 증가시키고 있다.
2. 저출산의 비극, 저출산 해소에 대한민국 명운이 걸려있다.
3. 가족 내 성평등문제
4. 연간 2000명 나홀로 죽음.... 고독사 해법은 공동체 회복뿐
5. 결혼 안하는 한국
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한국의 민속 문학과 전통문화, 삼영사
김등학 외(2000) 한국구비문학의 이해, 월인, 2000
김동욱 외(1990) 한국 민속학, 새문사, 1990
오세경(1998) 한 권으로 읽는 한국의 민담, 석일사
조동일(1990) 구비문학의 세계, 새문사
윤용식 외(1996) 구비문학 개
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한국건축
[6] 1990년대 한국건축
Ⅲ. 김수근 선생의 부여박물관 (답사기행-공간적 특성)
[1] 김수근 선생의 건축적 사상
[2] 개요
[3] 배치 (주변성&역사성)
[4] 공간구성
[5] 전시특성
[6] 조형성
[7] 용도의 변천
Ⅳ. 부여박물관의 전통성에
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Ⅰ. 머리말
Ⅱ. 전통적 사회복지
1. 고조선 시대
2. 삼국시대
3. 고려시대
4. 조선시대
Ⅲ. 근대적 사회복지
1. 개화기
2. 일제시대
3. 미군정시대
Ⅳ. 현대적 사회복지
1. 도입기
2. 형성기
3. 확충기
Ⅴ. 평가와 전망
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