|
풍수지리란?
2) 일제의 풍수침략 배경
3) 일제의 풍수침략은 계획적이다.
4) 풍수침략의 종류들
5) 처참한 풍수침략
6) 지역 및 개수
7) 학자들의 입장
3. 결 론
1) 우리 민족성 비판
2) 앞으로 우리가 나아가야 할 방향
<참고문헌 표
|
|
|
사상』 제5집 Ⅰ.들어가며
Ⅱ. 한국의 전통적 자연관
1. 불교(佛敎)의 자연존중 사상
2. 도교(道敎)의 자연관
3. 유교의 자연관
4. 무속신앙 속의 자연관
5. 풍수지리와 자연관
Ⅲ. 한국의 전통교육
Ⅳ. 나오며
※참고
|
|
|
예장되어 있던 정릉을 명종17년(1562년)에 문정왕후가 풍수지리상 명당이 아니라는 이유로 지금 강남구 삼성동으로 이장했다. Ⅰ．조선의 왕릉
Ⅱ．조선의 풍수지리
Ⅲ．건원릉, 헌릉, 영릉
Ⅳ．정릉, 태릉, 강릉
Ⅴ．참고문헌
|
|
|
풍수지리설이 고려 건축에 미친 영향
1. 비보사탑설을 바탕으로 전국에 수많은 절과 탑이 세워짐
: 사찰과 탑은 쓸모없는 땅의 기운을 바로 세울수 있다는 하나의 방편책으로 이용함.
2. 풍수 도참사상에 입각한 건축 활동이 전개됨.
＃ 사
|
|
|
(삼 사) 권력분산
재정권 (호 조)
왕명출납 (승정원) 제1절 고려시대의 학문
1. 도교와 풍수지리 사상의 유행
2. 과학기술
제2절 근세 사회의 성립
1. 조선의 성립과 근세 사회
2. 조선시대 왕들의 업적 비교
3. 정치 체제의 확립
|
|
|
풍수지리적 고찰, 영남대학교
오점섭(2008), 입지 유형과 산업구조 변화에 따른 우리나라 도시의 인구성장, 홍익대학교 Ⅰ. 개요
Ⅱ. 산업입지(산업입지정책)의 개념
Ⅲ. 산업입지(산업입지정책)의 유형
1. 자유입지(개별입지)
2. 계획
|
|
|
동요
진골귀족의 분열
귀족사회의 분열과 왕위쟁탈전
골품제도의 퇴화
(2)신라하대의 사회면
수취체제의 모순과 농민층의 피폐
농민반란
호족의 대두
호족
풍수지리,도참사상
(3) 후삼국
신라
후백제
후고구려
|
|
|
풍수이론가 이었음을 시사한다. 고려 태조
왕건은 훈요십조에서 \"모든 사찰은 다 도선이 산수의 순역을 따져 보아서 개창하
였다\"는 내용에서 풍수방법론과 이론적 특징을 엿볼 수 있다. 따라서 도선의 풍수
사상은 산천 순역(順逆)의 지리
|
|
|
사상의 현대적 의의
1) 유교사상의 현재적 의의
(1) 삼강
(2) 오륜
2) 도가사상의 현대적의의
3. 유네스코 지정 세계문화유산 ? 경주 역사유적지구
1) 남산지구
2) 월성지구
3) 대릉원지구
4) 황룡사지지구
5) 산성지구
6) 소개이유
4. 세계무
|
|
|
지리), 2004., 한국콘텐츠진흥원)
[네이버 지식백과] 남대문 현판 숭례문과 광화문 앞 해태상에 관한 이야기 [-崇禮門-] (문화콘텐츠닷컴 (문화원형백과 한국의 풍수지리), 2004., 한국콘텐츠진흥원)
[네이버 지식백과] 경복궁 복원사업 (시사상식
|
|
메뉴펼치기
