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거리 파악 가능
(3) 기호 활용
(4) 군사 지도
(5) 연이어지는 산맥과 강 표기
3. 대동여지도에 담긴 의미와 가치
(1) 자연과의 일체성 반영
(2) 산자분수령 표현
(3) 백두대간을 반영한 지형도와 지질도
III. 결론
* 참고자료
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사상, (주)북하우스
윤원태(1998), 한국의 전통 초가, 재원출판사
크리스챤 노버그 슐츠, 새로운 전통에 대하여, 이상건축
한필원(2004), 한국의 전통마을을 가다(1), 북로드 Ⅰ. 개요
Ⅱ. 전통건축의 특징
Ⅲ. 전통건축의 성격
Ⅳ. 전통건
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.사상 ‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥ 16
7.사회적 배경 ‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥ 17
8.주제 ‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥ 18
9.문학사적 의의 ‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥ 20
Ⅲ.결론 ‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥ 21
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풍수지리학자들은 명당자리가 아니라고 한다. 그것은 일본이 우리의 풍수 사상까지도 조직적으로 이용하여 우리나라의 맥을 끊으려고 했기 때문이다. 그래서 이러한 사실을 아는 사람들은 더 분노한다. 때문에 이곳은 명성황후를 민비로 비
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풍수지리상 북한산의 주맥이 창경궁에서 종묘로 흐르게 되어 있는 것을 도로의 신설과 확장이라는 미명 아래 끊어버렸습니다. 이후 90년이 지난 2022년에 창경궁과 종묘가 다시 연결되었습니다. 창경궁-종묘 연결 역사복원사업 이후 조선왕실
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의미한 일이다. 즉, 그 당시의 과학 기술 수준에 비추어 볼 때 그러한 뛰어난 점을 우리는 높이 평가하는 것이다.
42. ④
<보기1>의 교통 조건을 알아보려면 보관된 자료에서 도로망과 관련된 자료를 찾아보아야 하고 배수 상태는 지형의 고
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사상의 발전을 촉진시킴
④ 유교·불교와 함께 풍류도(風流徒)라고 불리우는 화랑도(花郞道)의 생성·발전에 기여
⑤ 고려시대의 도교는 교단(敎團)을 형성하지 못한 채 풍수지리설 등 민간 신앙으로서 삼국 시대에 비하여 널리 확산됨
⑥ 도
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사상
. 한국의 철기문화
鐵 : 광물질에서 높은 온도로 녹여낸 쇠붙이, 원자기호 Fe, 원자번호 26, 지구상에 알루미늄 다음으로 많이 존재. 솥 같은 부엌용품에서부터 호미·낫 같은 농기구, 안방의 바늘에서부터 화로에까지 생활 곳곳에 물건이
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풍수지리 도참사상 등 다양한 사상과 문화를 용인하고 공종하게 한 다양성과, 그로 인한 혼란을 극복하기 위해 끊임없이 정체성을 일깨웠던 통일성을 지향한 문화와 사상의 저력이 고려왕조를 항상 개어있는 와조로서 끊임없이 자기 변모를
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풍수지리 사상에 따라 적합한 터를 정하고 궁궐을 건립하였다. 궁궐은 중심에 국가적 행사를 거행하고 국정을 논의하는 건물인 정전과 편전을 두고, 조정관료들이 집무하는 관청을 배치하였다. 뒤쪽으로는 왕과 왕비의 취침공간인 침전이,
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