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정신을 보다 충실하게 구현하기 위해서는 그동안 음성적으로 인정되어 온 합의제도를 형사상 화해제도로 형법규범의 틀 속으로 편입시키는 방안을 마련해야 할 것이다. 도입방안으로다양한 모델들이 제시되고 있는데, 사소제도와 결합한 화
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기도 한다.
양극성 장애의 경우는 병전 직업적 기능이 나쁠 때, 알코올 의존이 있을 때, 정신병적 양상이 있을 때, 우울증이 혼합될 때, 남자일 때 예후가 더 나쁘다.
주요우울장애는 심한 우울증 상태가 지속되는 것,
감정부전장애는 경한
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시작하면서 또다른 소설 읽기의 재미를 알게 된 것 같았다. 앞으로 추리 소설을 볼 때에는 좀 더 범인을 잘 맞출 수 있을 것 같다. 또한 언어가 단지 그냥 언어가 아니라 어떤 하나의 결론을 도출해내기 위한 과정들로 사용되었을 때 그것이 문
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모든 것을 경제로 환원시키는 경제주의에 반발하여 문화와 이데올로기에 상대적 자율성을 부여한다. 문화주의는 1950년대 말부터 영국에서 부각되기 시작한 전통으로, Raymond Williams의 이론에 의해 대표된다. 문화주의는 문화의 구체적인 역사
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정신문화가 동반되어야 한다. 우리가 이룩한 모든 인류에게 인간다운 삶을 가져다 줄 수 있는 과학의 힘은 역설적으로 인류의 생존과 문명, 나아가 생명권 전체를 파괴할 수 있는 위력도 동시에 가지고 있기 때문이다. 게놈지도의 발견 또한
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것
- 국민기초생활의 보장 및 생산적 복지의 강화로 근로능력이 없는 저소득계층에게는
최소한의 기본적 생활을 보장하고 근로능력자에게는 자활-자립기반을 조성한다는 것
- 정부와 민간이 함께 하는 선진형 복지지원체계를 확립하고
- 사
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시작한 것이다. 더불어 성공인들을 벤치마킹 하면서 알아내는 성공방법을 실천하는 재미도 남다를 것이다. 이것의 실천을 통해, 어제와 다른 변화가 나에게 일어날 것이 분명하기 때문이다.
지금까지 육일약국 갑시다를 읽고서 느낀점과 여
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모든 유해환경에 대해 적극적으로 대처해야 한다. 예를 들면 동네 전자 오락 가게의 게임이 음란하거나 폭력적이지는 않은지, 만화 가게에서 음란 비디오는 상영하지 않는지, 부녀회나 학교 어머니회 같은 데서 눈 여겨 살펴보는 것도 환경을
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정신의 위대성의 소생에 잇다. 양의 동서가ㅗ 모두 인간의 고향회귀를 갈구함녀서도 인가능 ㅣ가장 원초적인 질문에 대하여 질문하지 못하고, 가장 소박한 진실에 대하여도 경탄하지 못하는 것은 마음의 병때문이다. 더욱 놀라운 사실은 현
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것과 어린이를 갖다버리는 행위에 찬성할 때 여기서 말하고 있는 것은 불멸의 철학이 아니라 자주 드러나는 그 시대와 문화의 정신에 지나지 않는다. 경험적인 것에 지나지 않을 뿐이라는 것이다. 만약에 아리스토텔레스가 국가론의 영역에
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