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정책이나 노력은 결국 자신들의 이익과 필요에 의한 것이었을 뿐 한국의 근대화를 위한다거나 한국인을 위한 것은 결코 아니었다.
<참고문헌>
강재언, 「일제하 40년사」, 풀빛, 1984.
강창일, 『일제초기의 식민통치의 전략과 내용』, 「
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식성을 통해 엄숙하고 경직된 질서의 분위기를 만든다.
이러한 집단주의적이며 권위주의적인 사고방식의 내면화는 한국 시민 사회의 문화적 형태를 이루게 된다. 이것은 한국인의 의식 속에 내면화 되어 부정적인 모습으로 나타나는데, 그
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사회와 자원봉사 - 김동배 저, 학지사, 2005 I. 여성운동이란?
1. 여성운동의 다양성
2. 여성운동의 목표
II. 한국 여성운동의 흐름
1. 근대 여성운동의 전개
2. 해방 이후 여성운동의 분열
3. 1960~70년대의 여성운동
4. 1980~90년대의 여
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식되었다. 즉 미국적인 것 또는 서구적인 것은 근대적인 것 또는 현대적인 것이고 배워야 할 것이라는 의식이 형성되었다. 그러나 다른 한편으로 미국의 저질대중문화의 무조건적인 수용과 그에 대한 한국인들의 굴종과 아부에 대한 반감이
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정치·행정특성
Ⅲ. 대외정책
1. 중립주의
2. 주요국과의 관계
Ⅳ. 집중사례분석 : 오스트리아의 발전전략
1. 사회적 동반협력제도
2. 상향적ㆍ자율적 산업클러스터 정책
3. 연금제도 개혁
4. 고성장정책
Ⅴ. 요약 및 결론
※ 참
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정치가 이념 대립으로 혼란스러웠듯이, 문학계도 이념 대립으로 시끄러웠다.
그리고 50년대, 한국전쟁이 터져 많은 일제시대에 활동한 많은 문인들이 사라졌다. 그리고 북한에서 사회주의를 반대하는 문인들이 대거 남쪽으로 내려왔다. 그리
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식민지 근대화론 비판』 신용하 문학과 지성사
「식민지근대화론과 내재적 발전론 재검토」 조석곤 동향과전망 98년 여름호
「1930년대 일제의 식민농정에 대한 재검토」 정연태 역사비평 95년 봄호
「일제 '식민지 근대화론' 문제 검토」 이
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식론
2. 한국영화 부활시대
3. 한국영화 중흥시대(1956~65년)
4. 한국영화 국책시대(1966~75년)
5. 한국영화 난국시대(1976~85년)
6. 한국영화 변혁시대(1986~95년)
<1> 북한영화의 정책과 이론
1. 영화예술정책
2. 북한영화 예술론
<2> 북한영화
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식의 이기적인 개인주의가 어떻게 보면 한국인들의 철저한 생활철학이 되어 왔던 것이다.
이와 같은 이기적 개인주의도 역시 한국의 사회질서를 더욱 혼란하게 하고 사회윤리와 도덕의 기초를 흔들리게 하는 중대한 사회문제인 것이며, 하
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정책들이 추진되어야 할 것이다.
제 1장. 서론
제 2장. 국제관광의 의의와 개념
제 1절. 국제관광의 의의
제 2절. 국제관광의 개념
제 3장. 국제관광의 발전요인과 감소요인
제 1절. 발전 요인
제 2절. 감소 요인
제 4장. 한국
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