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패션발전에 한계를 나타내고 있다. 1.의례생활
(1) 장례 및 제례의식
(2) 제사와 성묘
(3) 명절
2.북한주민들의 식생활실태
(1) 가정생활과 여성의 위치
(2) 북한의 가족정책과 여성정책
(3) 북한의 결혼문화-배우자와의 만남
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제사의 기원이다. 제사는 인문(人文)의 발달에 따라 일정한 격식을 갖추었으며 이것이 곧 제례이다. 중국에서는 이미 요(堯)순(舜) 시대에 천신(天神)지기(地祇)5악(嶽)4독(瀆)을 제사한 기록이 《서경(書經)》 《사기(史記)》 등에 실려 있다.
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의 제례 600년을 이어오고있음
망묘루 : 제사를 준비하는건물
재궁 : 왕이 의복 제사준비
공민왕신당
*<종묘>는 440년동안 지었다?!
-태조 이성계는 조선을 건국하고 종묘를 가장 먼저 세웠다
-성리학, 충효를 볼 수있음, 왕의 정통성
-7개의
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있다고 생각하여 신(神)의 가호로 재앙이 없는 안락한 생활을 기원하였는데, 이것이 제사의 기원이다. 제사는 인문(人文)의 발달에 따라 일정한 격식을 갖추었으며 이것이 곧 제례이다. 예(禮)
1) 관례
2) 혼례
3) 상례
4) 제례
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지는 왕릉으로서의 권위를 드러내면서 자연의 지세를 존중하는 자연조화적인 조영술을 따랐다.
산릉제례
산릉제례란 조선 왕조의 역대 왕과 왕비에 대한 제사 의식의 하나로, 종묘가 아니라 직접 능에 행차하여 치르는 제례를 뜻한다. 『국
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제례 때 제관이 출입하고 서문은 악공, 춤을 추는 일무원, 종사원이 출입한다. 종묘에서 하는 제례는 길례이다. 그렇기 때문에 악공과 일무원을 출입시켜 마치 축제라도 하듯 음악과 함께 하는 제사를 지낸다고 한다. 정전에는 조선을 건국한
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제례를 거행했다. 쿠스코의 잉카는 쿠스코시 동쪽과 서쪽 언덕 위에 돌기둥을 세워 일출과 일몰의 각도를 관측하여 1년이 12개월인 사이클을 지켰다. 6월 동짓날의 태양제사, 9월의 달제사, 12월의 대제 등이 특히 중요시되었다. 제사 때마다 다
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제례 중에 지방과 축문을 불태우는 절차가 있다. 사신(辭神)이라고 하며 제사를 마친 후 신위를 정송하는 의식이다. 이것들을 태워서 그 재를 모아서 감실에 넣어두기도 하는데 이는 납주(納主)라고 한다. 위와 같이 지방과 축문을 불태우는
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순서로 차리며 그 이외의 과일들은 정해진 순서가 따로 없으나 나무과일, 넝쿨과일 순으로 차린다. 과일 줄의 끝에는 과자(유과)를 놓는다. 1. 출생
2. 백일
3. 첫돌
4. 생일
5. 책례
6. 관례
7. 혼례
8. 회갑례
9. 회혼
10. 상례
11. 제례
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제례문화에서는 사람이 죽은 후 매 7일마다 제사를 지내는데 그것이 49일까지 계속된다. 그러니 이런 서로 다른 문화에 대한 공통된 이해가 없을 경우에는 그 교제가 불가능하게 된다. 여기서 우리는 화용론에서 논의되는 화행의미도 문화와
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