|
종류
3. 서양의 전통 교육철학
1) 관념론(이상주의. Idealism)의 교육
2) 실재론(현실주의. Realism)의 교육
3) 실용주의(Pragmatism)의 교육
4. 서양의 현대 교육철학
1) 진보주의, 2) 본질주의, 3) 항존주의, 4) 재건주의, 5) 실존주의, 6) 분석철학, 7)
|
|
|
전통적인 기독교 인간 중심적 세계관
2. 생태계 위기의 원인
3. 창조신앙의 바른 세계관
1) 하나님 중심의 세계관
2) 세계의 소유권과 처분권은 하나님께
3) 하나님 보시기에 좋은 세계
4. 자연과 인간의 관계
1
|
|
|
유래
편찬과 관리
편찬의 단계
편찬의 자료
실록의 관리
사고
훈민정음 창제와 반포
훈민정음과 한글
훈민정음해례본
한글의 언어적 가치 Ⅰ
한글의 언어적 가치 Ⅱ
한국화의 세계
한국화의 이해
향교와 서원
언양향교Ⅱ
서
|
|
|
현대식 아파트에 대부분 욕실이 딸려 있는 점은 우리나 일본이 크게 다르지 않다. 그러나, 전통적 민가의 경우에는 우리와 크게 다르다. 일본의 민가에는 나무통으로 된 욕실이 마련되어 있다. 일본인이 목욕을 자주 한다는 사실은 세계적으
|
|
|
제사를 지내기 시작했다. 산자마츠리는 5월 셋째 주 금·토·일요일에 행해지는데, 정식명칭은 아사쿠사 신사예대제이다. 이전에는 관음제·선제·시현회로 나누어져 있었지만, 1872년부터 5월 17·18일에 행해지게 되었다.
3) 덴진마츠리(天神祭)
|
|
|
유래로 된 시치고산(753) 행사, 그리고 독서의 달이라고 해서 각종 문화행사가 이루어집니다.
12월중에는 한해를 마감하는 행사로서 각종 망년회와 섣달 그믐날 행사로 코우하쿠우타갓센이라고 해서 연애인들이 홍백 팀으로 나뉘어져 노래자
|
|
|
종류
(3) 한국 사회에서의 효의 역할
(4) 현대사회에서의 효사상의 변화
<유교와 여성>
(1) 역사적 배경
(2) 유교문화권에서의 여성상
(3) 한국문화속 유교문화
(4) 현대 사회에서의 유교문화의 한계점
―. 결론
―. 토론거리
|
|
|
제사 가운데 기본적이요, 중심적인 제사는 번제이다. 번제에는 늘 드리는 상번제(常燔祭)와 일반번제 두 종류가 있다(출29:38～46, 레1:1～17). 전자는 이스라엘이 집단적으로 제사장을 통하여 매일 아침저녁으로 끊임없이 드려야 하는 제사이다.
|
|
|
종류의 자료들이란 필연적으로 중국인의 전체적인 신앙 전통 중에서 그 일부만을 반영하기 마련이라 대부분의 사람들이 일반적으로 받아들이고 있었던 생각을 명확하게 전한 것으로 기대할 수는 없다. 그러므로 숲이나 늪, 산에 사는 일반
|
|
|
제사장, 그리고 왕으로서의 예수 그리스도
초기 기독교 해석자들은 하나님이 이스라엘과 맺은 계약은 예수 그리스도로 말미암아 하나님의 새 계약이 제정됨으로 “이행되었거나,”혹은 좀더 좋게 표현하면 “입증되었다”고 주장하였다. 옛
|
|
메뉴펼치기
