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전통 적인 지역사회의 공동체의식과 트러블을 낳고 있는 상황이라 하겠다. 이러한 딜레머는 다음과 같이 정리할 수 있다. 즉 지역공동체 구성원의 스트레스 해소, 공동체의식의 고양으로 표현되는 전통적 마츠리와, 보다 많은 관광객을 유치
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(사랑) -영생 1 종교의 정의
2 종교의 기원설
3 종교의기능
4 종교와 윤리와의 관계
5 민간신앙
6 종교의 종류(불교)
7 종교의 종류(유교)
8 종교의 종류(힌두교)
9 종교의 종류(이슬람교)
10 심리학적 관점
11 종교의 영향
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전통의 가면극 : 산대놀이를 중심으로, 경기대학교
ⅱ. 김원화(2005), 산대놀이 특성에 따른 사회문화적 기능에 관한 고찰, 한국사회체육학회
ⅲ. 김윤미(1993), 산대놀이 춤사위의 특성연구, 숙명여자대학교
ⅳ. 사진실(2010), 산대탈의 전승 현황
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전통음악의 실체를 다시 살펴볼 필요가 있다. 전통음악 중에서 ‘여민락’이나 ‘종묘제례악’ 등 아악류의 많은 음악들이 실은 외래음악의 오랜 토착화 과정의 산물로서 만들어진 것이다. 하지만 우리는 이들 음악을 중국음악으로 생각하
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전통을 생각해서 김봉천은 동해안에서 유명한 세습무들을 초빙하여 굿판을 벌였다. 이 경우 마을은 김봉천과 계약을 하고 다시 김봉천이 무당패들과 계약하는 방식을 취한다. 그러나 이러한 현상은 세습무의 수효가 급속히 줄어들면서 변질
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제사문화가 오늘날에도 여전히 의미를 갖고 있다는 인식은 현대인들에게 큰 교훈을 준다. 우리가 잊고 살아가는 전통의 가치와 의미를 다시금 되새기도록 하는 것, 그것이 사직단의 숨결이자 존재 이유이다. 사직단을 통해 나는 문화유산이
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전통연극 속에 묻어있는데 무의식적으로 다음 세대에게 전파된다. 그리고 고유한 기질, 즉 대표성이 지속되는 것이다. 삼국 의 연극은 새롭게 창작되는 것들도 있지만, 주로 민중들이 잘 알고 있는 노래를 차용한 경우가 많았다. 제사를 지내
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전통을 계승하는 기회를 가진다는 점입니다. 이 행사는 마을 사람들이 서로 협력하고 소통하는 과정에서 커뮤니티 내의 연대감을 증진시키며, 젊은 세대에게 전통적 가치와 문화를 전달하는 역할을 합니다. 따라서 제석은 단순한 풍속을 넘
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제례악의 유산
2. 수룡음의 아름다움
3. 처용무의 전통과 상징
4. 공연의 전체적 구성
5. 관객의 반응과 느낌
6. 예술적 가치와 의의
7. 전통문화의 현대적 해석
8. 공연 후의 여운
9. 미래의 전통 공연에 대한 기대
10. 개인적 소감 및 결론
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전통의례 연구회, 『가정의례 대백과』일송미디어 1996년
*「건전 가정의례 정착방안」「혼례문화의 문제점과 정책과제」 행정간행물 머리말
본론
1)관례(冠禮)·계례(笄禮)
2)혼례(婚禮)
3)상장례(喪葬禮)
4)제례(祭禮)
결론
*참고
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