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그 질적 면에서 다르다는 것을 느낄 수 있었다. # 조선시대의 기생
# 기생의 유형
# 패 (기생의 수준을 구분하는 등급)
#기생들은 어디서 어떤 교육을 받았을까?
# “유행선도자”로서의 기생
#조선의 명 기생 -황진이
#조선의
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교육사 역시 그러하다. 과거의 잘못된 교육의 원인을 지적하고 청산하며, 새 국가 교육사상의 갈 길을 제시하여야 할 것이다. Ⅰ. 서문
Ⅱ. 본문
1. 성균관(成均館)
2. 사학(四學)
3. 왕실 교육
4. 향교(鄕校)
5. 서원(書院)
6. 서당
7. 잡
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조선의 기생 ----------------- 5~7
ⅳ) 공창제도의 도입배경과 성문화의 변질 ----------------- 7~8
ⅴ) 일제시대 매춘의 실태 ----------------------------- 8~9
ⅵ) 매춘이 전국적으로 성행하게 된 배경 ---------------- 9~10
ⅶ) 매춘의 영향 ---
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의복의 기원
1) 신체 보호설
2) 수치설
3) 장식설
4) 심리적 보호설
2. 원시시대
3. 삼국시대 복식{고구려, 백제, 신라}
1) 고구려 복식{고분벽화 인물상과 고문헌 자료 중심으로}
2) 백제 복식
3) 신라복식
4) 가야복식
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제도의 역사적 배경
1. 민방위제도의 기원
2. 우리나라의 민방위역사
1) 화랑제도
2) 부역
3) 고려시대의 익군
4) 조선시대 의병
5) 민보제도
6) 향약
III. 민방위제도의 도입배경
IV. 민방위의 조직체계
1. 민
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교육은 깨달음에 대한 감격이 없는 것 같다. 감격 없이는 깨달음도 없다. 그에 반해 과거의 참 선비들은 인간과 자연 그리고 진리 앞에서 감동하였던 철학적 시인이었다. 따라서 현대교육은 느낌을 불러일으킬 수 있는 교육이 되어야 한다고
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교육대학원』
서의식, 2004 「三國史記의 事實 認識과 歷史硏究者의 姿勢」『歷史敎育』92
최영성, 2001 「三國史記의 歷史意識 : 韓國儒學史上 三國史記의 意義와 관련하여」『韓國思想과 文化』13
김당택, 2001 「高麗 仁宗朝의 西京遷都 稱
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역사적 배경
ⅲ) 비판적 관점에서 바라본 조선의 기생
ⅳ) 공창제도의 도입배경과 성문화의 변질
ⅴ) 일제시대 매춘의 실태
ⅵ) 매춘이 전국적으로 성행하게 된 배경
ⅶ) 매춘의 영향
Ⅲ. 결 론
※ 참고 문헌
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시대적 요구에 응했더라면 현재 우리는 분단국가가 아닌 말 그대로 한반도 그 자체로서의 국가가 될 수도 있지 않았을까.
4. 참고문헌
1) 씨알 사상으로 민족정신 깨운 시대의 스승, 김덕형 언론인·‘한국의 명가’(근대편) 저자, 주간 조선, 2
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조선은 왜 일본의 식민지가 되었는가」, 에디터, 2001.
김우현, 「세계정치질서」, 한울아카데미, 2001.
전희진, 『식민지시대 소작쟁의와 농업정책의 변화』, (서울:연세대학교 사회발전연구소, 2000)
김민철, 『식민통치와 경찰』, (서울:역사문
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