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조선후기 근대적 민권의식의 대두
백승철 조선후기 상업발달사에 대한 구조적 접근
이욱 조선후기 상업세력의 구체적 이해를 위한 시도 Ⅰ. 머리말
Ⅱ. 도시의 성장
Ⅲ. 신분제의 동요
Ⅳ. 가톨릭교의 전파
Ⅴ. 국가의 농민지배의 변화
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조선 후기의 정치·사상·문화의 변화 ................................... 9
1. 정치·사상·문화의 사회경제적 제반여건
2. 정치의 변화 - 붕당정치와 신분제 및 지주제
3. 사상계의 변화 - 실학사상
4. 서민문화의 발달
Ⅳ. 조선 후기의 변화에
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농민의 생활은 더욱 어려워졌다.
① 관리의 부담 감소 ② 세금의 금납화
③ 농민의 부담 감소 ④ 신분 구조 개편
⑤ 붕당 정치 타파
50. 조선 후기에 다음의 제도를 시행한 목적은? (건대부, 양정)
공2 을 현물 대신 대동미라 하여 쌀로 바치게
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농민층과 결합하면서 거대한 사회세력을 형성하게 된다.
위의 동학의 예에서 살펴본 바와같이 우리나라의 근대 사상 형성에는 서구의 영향이 적지않게 개입됐다. 그것은 시대적 상황이 그럴 수 밖에 없었기 때문이었다.
어찌됐든 우리나라
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이론임은 주지의 사실이다. 그런데 이러한 현대사회의 변모가운데에서 발생한 화이트칼라계급과 신중간계급은 앞으로 어느 나라를 막론하고 자본주의국가에서 큰 역할과 기능을 할 것으로 생각된다. 1. 문화
2. 사회화
3. 사회구조
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제도를 개편할 것을 주장하였다.
풀이 : 유형원과 정약용은 중농학파, 박지원과 박제가는 중상학파이다. 중농학파는 토지 제도의 개편을 주장하였고, 중상학파는 양반의 비생산성을 공격하였다. 답 ④, ⑤
60. 조선 시대의 실학은 민족주의적
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조선전기에는 성리학적 통치체제를 뒷받침하기 위한 역사서술과 국가 주도의 관찬사서가 주류를 이루고 있다. 이러한 큰 역사인식의 틀 위에 조선 전기의 역사서들은 각 시대적 상황을 반영하여 서술되는 경향을 볼 수 있다. 1. 조선전기
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조선후기 토지개혁론의 추이」, 『조선후기농업사연구2』, 일조각, 1990.
민성기, 『조선농업사연구』,제2장 조선후기 실학파의 대전론, 일조각, 1988, . 1. 머리말
2. 17세기 중엽 ~ 18세기 중엽의 개혁론
1) 정전론(井田論)
2) 균전론(均
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나. 일본 혹은 일본인들은 재일 코리안을 어떻게 바라보는가
다. 재일 코리안 그들이 자신들을 보는 시각
3. 결론
별첨자료1 - [북한의 재일동포정책]
별첨자료2 - [조선족, 재미교포, 재일 코리안의 비교]
참고문헌 및 사이트
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제도의 관점에서 신종교에 가하는 평가를 신종교 일반의 성격으로 일반화할 수는 없다. 1)원시 시대의 사상
2)삼국 시대의 한국 사상
3)남북국 시대의 한국 사상
4)신라 하대의 한국 사상
5)고려 시대의 한국 사상
6)조선 시대의
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