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고 그 댓가인 품삯으로 비용을 충당하여 환자나 돈이 필요한 사람을 도와주었던 것이다. 즉, 공굴은 행정기관의 형태를 갖추지는 못하였지만, 두레나 향악과 비슷한 지역자조형식의 조직이였다.
6. 오가작통법
오가작통법은 조선시대에 다섯
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조선시대 건축
익공계의 특징으로는
첫째, 기둥 상부에서 창방과 같이 十자로 짜여지나 창방 윗면의 높이보다 익공재 높이를 더 높여 여기에 주두가 안치되게 주두자리를 파고 주두를 얹었으므로, 익공재의 위치로 보아 결국 헛첨차와 같은
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시대의 여가문화로서 박물관 관람과 프로그램 참여”, 실천민족학회, 2009
- 윤소영, “100세 시대 문화여가로 잘사는 법”, 한국콘텐츠진흥원, 2013
- 육재용, “조선시대 사대부들의 여가문화에 나타난 관상현상 연구”, 경기대, 2009 Ⅰ 서론
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조선 후기 본래 역할에서 벗어난 의례 활동에 참여하면서 현대 간호 발전에 저해요소가 됨 조선시대의 간호
1.조선시대의 간호 상황
2.의녀제도
개항기의 간호
1.개항기 병원의 설립과 의료
2.개항기 간호교육
3.개항기 선교 간호사들
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시대는 사회복지행정에 있어 유의미한 시기였다고 생각된다.
Ⅲ 결론
이상과 같이 한국의 사회복지행정에 관하여 삼국시대, 고려시대, 조선시대 중 한 시대를 선정하여 자세하게 살펴보았다. 고려시대에는 백성들을 기근에서 구제하기 위해
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조선시대 유행했던 패션의 모습과 매우 유사한 형태인 듯 싶어서 매우 인상적이었다.
또한 서양의 복식에서 치마를 부풀린다든지 우리나라의 복식에서 또한 치마를 부풀려 보이기 위해 서양과 마찬가지로 여러 가지 속옷을 겹쳐입었다든지
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조선시대 유교사상에서 비롯되었으며 소위 사랑마당을 꾸미기 위한 것으로서 안채 뒤의 후정과는 성격상 차이를 보이고 있다. 그리고 후정에 있어서 단이 축조방식은 자연석 허튼 쌓기로 하되, 뒤쪽으로 약간 기울려서 자연석을 쌓았다. 이
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시대에 유행한 놀이인데 조선조 첫무렵 하륜이 변형시켜 만들었다고 한다. 다시 말해 우리의 놀이와 결합한 것이다.
조선 후기에 고누도 널리 퍼졌다. 종이나 땅바닥에 말판을 그리기도 하고 마루나 목침에 칼로 말판을 표시해 고누놀이에 이
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시대부터 조선시대, 일제강점기, 광복 이후까지의 과정을 통해 우리는 각 시대의 사회적, 문화적 배경이 여성복지 정책에 어떻게 반영되었는지를 알 수 있다. 특히, 광복 이후 설립된 부녀국은 여성복지 정책의 중요한 전환점으로, 현대 한국
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고분벽화의 세계,서울대학교 출판부 2004
김은정, 임린 저, 역사 속의 우리옷 변천사, 전남대학교출판부 2009
김정호 저, 우리 옷 역사 2000년, 글누리 2012 조선시대 복식과 장신구
1. 조선시대 복식
2. 조선시대 장신구
1) 귀고리
2) 비녀
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