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조선후기의 향교연구, 한국사학, 한국정신문화연구원
* 변봉희(1993), 조선시대 향교의 역할에 관한 연구, 한국교원대학교, 석사논문
* 보문, 향교와 서원의 제례에 따른 제수에 관한 연구
* 정낙찬·이동기·채휘균, 한국의 전통교육
* 정숭교(
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강조-각종 자격증취득 교육기관 등장 국가적 차원 지원
2) 우리나라의 실기교육
조선시대 과거제도-잡과(기술직 관리 선발)-조선후기-
실학등장(실사구시(實事求是),이용후생(利用厚生), 경세치용(經世致用))-
상업과 수공업 발전-1890년 개화기
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교육
5.통일신라사회의 교육
6.발해사회의 교육
7.교육사상가
Ⅱ.고려사회의 교육 ................................................5
1.총설
2.관학의 발달
3.사학의 발달
4.과거제도와 교육
5.교육사상가
Ⅲ.조선시대의 교육
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9명
승려과거 ┬ 선종시…부등, 고송으로 시험
└ 교종시…화엄경, 십지론으로 시험, 각 30명 1. 유 래
2. 과시의 종류
3. 과거제도의 기원
4. 과거와 교육제도
5. 과거급제와 봉고제
6. 과거 급제자의 특권
7. 조선시대 과거제
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시대의 교육과 한(漢)·당(唐) 시기 교육의 비교
1. 고구려의 교육
2. 백제의 교육
3. 신라의 교육
Ⅲ. 고려시대의 교육과 당(唐)·송(宋)·원(元) 시기 교육의 비교
1. 과거제도
2. 국학(國學)
3. 지방학교
4. 사학(私學)
Ⅳ. 조선시대의 교육
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조선인의 거족적인 항일투쟁에 대처해서 조선인을 회유할 뿐만 아니라 악화된 국제여론을 무마하기 위한 대외전선용의 기만적 술책에 불과한 것이다. 교육에 있어서도 많은 변화가 있었는데 그들의 문화정책에 따라 새로운 교육제도를 모색
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교육관에 있어 가장 중요한 것
= 스승에 대한 무한한 믿음과 존중이다.
과거제도 = 소과 - 1단계 : 초시→전국적으로 1400명 뽑음
- 2단계 : 복시→서울서 개최하여 생원,진사를 각100명씩 선발
= 대과 - 3단계 : 초시→전국의
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등 6학을 두었다.
- 설립당시 국자감 → 25대 충렬왕 국학 →
26대 충선왕 성균관 → 31대 공민왕 국자감 → 조선시대 성균관 제 1장.시대적 배경 P33
제 2장. 교육제도 P34~42
향교 P32~42
학당
∥사학∥ P32~42
제 3장. 과거제도와 교육
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교육은 대부분 소과에 응시하기 위한 준비과정이었다.
n조선 중기 이후에는 향교가 과거 준비장으로 전락하고 사학(私學)기관인 서원(書院)이 발흥하면서 점차 쇠미해졌다.
n1894년(고종 31)에 과거제도의 폐지와 함께 춘추(春秋)로 문묘(文廟)
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조선시대 과거 제도는 유교적 학문을 바탕으로 능력 있는 인재를 선발하는 제도로, 관리 등용의 중요한 경로였다. 문과, 무과, 잡과의 3가지로 나뉘어 시험이 치러졌으며, 이를 통해 다양한 분야의 인재가 발탁되었다. 학교 교육 역시 과거 시
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